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‘神誕日’？
左成安記下這個字眼，聽起來像是圣職者的節日。
難怪‘雪原鎮’的這群信徒，不忙著準備抗災，反而載歌載舞起來。
問就是總好比窒息而死強。
在這群信徒的信仰中，淹死等因窒息而死亡的人，是無法進入輪回的。
因為窒息是最痛苦的死亡方法，是‘神’用來懲戒罪人的刑罰，
如果誰因窒息回到神的懷抱，會被‘神’誤認為是罪人，從而沒有來世。
好有道理，
才怪。
如果‘神’連最基礎的分辨一個人的善惡都做不到，算什么‘神明’？
怕不是連最末流都算不上吧？
左成安無力吐槽，專心在彈幕和記憶里提取有關‘神誕日’的相關訊息。
‘神誕日’，是冰冠雪原這片已經被教廷浸染透徹的土地上，一個獨有的節日。
下屬小鎮內的神父，會在主持完自己轄區小鎮的彌撒之后，在圣職者的接引下，伴隨著贊美詩的歌聲，前往‘圣城’朝圣，接受‘神’的恩賜。
以此讓自己的力量更強，更能為所負責的鎮子提供庇護。
這幾段話在信徒口中說的是神乎其神，又是指引，又是贊美詩，又是圣子殿下、教皇陛下的。
好似要前往圣城，是一件多么光宗耀祖的事情。
實際上與‘光宗耀祖’也差不多。
信徒也分為三六九等，最低等的信徒沒有資格踏足‘圣城’的土地，只能終身在外圍通過日日祈禱、牧師神父的祝福磨練自己。
但就算是最低等的信徒，過的也比流民好，例如‘雪原鎮’的信徒，至少有瓦遮頭，有衣保暖。
左成安聽著鎮長絮絮叨叨跟個神棍似的了大半天，
將內容翻譯成大白話就是，
圣城的下屬城鎮是一個個需要充電的站點，而神父則是圣城派出去的充電寶，給小鎮充電一段時間，就會電量枯竭，需要返回圣城這座巨大發電站里給自己充電。
左成安徹底理解了，
在‘雪原鎮’還好，這里的人都不知道上面派的神父長什么模樣，只認權杖，不認人。
可圣城不一樣，
神父的數量就那么多，往什么鎮子派了什么人，肯定有記錄。
而那個在鎮外被雪人弄死的倒霉蛋，沒準就會有自己的交際圈。
就算可以憑借記憶，還原出那張已經凍僵的臉原本模樣，但生活習慣在沒有參考對象下，卻是無法復原的。
除非他放棄‘神父’的身份，不等圣職者接引團隊，以旅者身份自行進入圣城。
可這樣一來，他就很難接近教廷核心。
以教廷表現出來的態度，它們都是極度排外的，對待異鄉人都十分警惕。
就好比‘雪原鎮’，如果自己沒有拿著神父的權杖，
可能連信徒們居住的內城都沒法光明正大的走進去。
更別說第一時間得到‘雪女之怒’的情報，以及近距離觀察‘圣樹’變化了。
提到圣樹，左成安對自己的任務一直有個疑問，
雪人是‘雪女’造出來的，但祂為什么要造雪人？