建安六年，五月。
原先寄居在太原郡內的南匈奴部落，為太原郡守杜畿劃分為了十部人馬，每一部丁口兩千人左右，且每部居住的地方相距遙遠，處于不接壤的情況。
匈奴千長胡里達就統率了其中一部。
作為匈奴人中的長者，胡里達知道杜畿分割他們的意圖，無外乎是打散他們，防著他們聚眾作亂，就算有某一部匈奴欲行謀逆之事，但一部只有兩千余的丁口，怎么也翻不起大的波瀾來。
胡里達有些喪氣，部落周遭有不少來自太原官府的提防目光，讓他不得不夾著尾巴做人，不能隨意四處遷徙，只得待在官府劃定的區域內，是以南匈奴內遷日久，可漢人還是把他們當蠻夷看。
不過，南匈奴雖是內遷了很長一段時間，但草原上的行事作風，不經過數代人洗煉，卻是一時間難以脫去，不能像一個真正的漢人一樣。
就說他們的發型，腦袋基本剃光，只留下鬢角兩小撮，不似漢人將頭發編成發髻，置于頭頂之上，他們匈奴的習俗是父妻子繼和兄死娶嫂，對漢人來說是不可逾越的雷池。
說來也怪不得漢人，胡里達暗自嘆氣，他們這些人相貌是蠻夷的樣式，行事作風全然是蠻夷，被漢人鄙視，當做蠻夷看待，是一件很合理的事情。
為了部族的未來，胡里達思考了起來，也是因為南匈奴大單于呼廚泉死了，左賢王劉豹死了，就剩一個右賢王去卑，聽說是投靠了魏公袁紹，他們留在太原郡的匈奴人，好似無根的浮萍一樣，又好似沒有頭的長蛇。
未來怎么樣，該做些什么，都無人指導和點明，作為千長的胡里達只能自己去思考了。
如今太原郡由來自關中的郡守杜畿做主，漢人的官府到底有著一二底線，沒有做出屠殺匈奴的行徑，只是劃分區域，分割十部，嚴禁他們不準遷徙和接觸，看樣子是想逐漸消磨他們。
胡里達有心遵從官府的意圖，號令族人效仿漢人，融入到漢人社會中，但一時半會，族人的習俗更改不了，也適應不了，只能落得被官府暗中提防和歧視的局面。
來自官府的壓力讓胡里達喘不過氣來，而來自族內的壓力，也讓胡里達不太舒心，匈奴人向來四處遷徙慣了，沒有在一個地方停留太長時間的情況。
可當下官府嚴令他們不準遷徙，在官府強兵的威懾下，他們已經數月沒有動彈了，族人一直待在此地，內部有不少的怨言發出，有的人更是私底下聯絡，意圖作亂。
胡里達對此是看在眼里，憂在心里，說來他也不喜歡一直固定的待在某個地方，可漢人將領張任和張燕的驍猛他是見識過的，他們斷不可能是張任和張燕的敵手。
以他們區區兩千丁口的兵力，只怕張任帶著兩三百人，就足以把他們殺略干凈。
大單于呼廚泉怎么死的！胡里達是知道的一清二楚，他是看著大單于被漢將張任一個沖鋒斷送性命的，漢人太猛了，他們不是敵手，作亂只會導致族滅的下場。
然而底下匈奴人的怨言和躁動一日勝過一日，胡里達卻是沒有什么好辦法。
他不是匈奴人種的貴種，不過是有些武勇，得以出任一介千長，在以血統為上的匈奴人中，他沒有太多的威信，壓制不住
胡里達嘆了口氣，官府處他沒有話語權，一場叛亂來，而后就是漢人來平叛，他們被族滅。