重祿倉法實施后的一段時間，確實起到了很好的成效。
低級官員和胥吏的作風大變。
但可惜，隨著王安石罷相，進入元豐時代。
盡管朝廷繼續給胥吏和低級官員加祿錢，以換取他們不貪污。
但，官僚們的貪污和盤剝之風，卻又死灰復燃。
而在趙煦的上上輩子，重祿倉法在元祐時代被司馬光罷廢，然后又被他親政后恢復。
在現代的時候，趙煦也專門研究過這方面。
所以，他對此非常熟悉。
甚至可以說是，這大半年來，趙煦一有空就會反思重祿倉法。
已經有了些想法了。
所以，他一邊說著，一邊就問兩宮：“為何還會有吏員受俅？”
“是不是開封府德教不夠？”
兩宮哪里答得上這種問題？
頓時就都有些啞然，向太后想了想，道：“此事暫無結論……”
“不過……”向太后問道：“若果然查實是胥吏貪污，六哥以為當如何？”
“法當如何，自當如何！”
重祿倉法，可是王安石秉承了《唐律》和《大宋刑統》之中有關‘無祿者輕罪，有祿者重罪’的思想建立起來的。
核心要素就是——權責統一！
高薪養廉，必加以重刑對待受賄、貪污。
貪污一百錢以下，都可能徒一年，每多一百錢罪加一等，一千錢以上流放一千里，每多一千錢，罪加一等，最高的刺配沙門島！告發者賞百千、兩百千、三百千等……
兩宮眼中都露出欣慰的神色。
趙煦卻繼續道：“但吏有罪，官自然不能逃！”
“兒在集英殿中，聽先生們講圣人之經義，說李覯先生之文法……也聽好多古代名臣、賢臣治理的故事！”
“兒以為，胥吏重祿，卻依然犯法受俅，固然是其貪心所致，恐怕也和相關官員，平素不重視德教，未能常常教導胥吏廉潔有關！”
兩宮聽著，越發欣慰。
這很符合她們的認知和三觀。
官員最重要的是什么？
德教！
特別是對下面的官吏的德教。
一個好官，若以身作則，譬如包孝肅……
哪里會有胥吏為惡，又如何會有貪污？
人人敬畏，人人拜服還來不及。
于是，太皇太后問道：“那依官家之見呢？”
趙煦微笑著道：“以孫臣之見……”
“不教而罪，此圣人所不為也！”
“孫臣覺得，若查清楚后，便將相關官員，各自訓斥一番，命他們回去嚴查屬下……若有再犯，便治其馭下不嚴之罪罰銅、加磨勘皆可……若是貪污者眾再嚴加貶斥……”
這是大宋的政治正確。
文臣士大夫們，即使真的貪污了，也不過貶官、沖替、勒停而已。
風頭過了，還是可以繼續回汴京守闕的。
若是有靠山，說不定很快就能官復原職。
當然了，此人從此就有了污點，很難再被超遷，只能老老實實的磨勘升官，更是幾乎不可能成為待制大臣——除非背景通天，或者干脆是皇帝當靠山——因為，京官改朝官，朝官改待制，都是要皇帝親自過目，并入殿拜謁的。
尤其是待制大臣，其告身、履歷、腳色，都是要皇帝親自審查的，并由皇帝本人特旨除授差遣。</p>