科舉改革以及皇帝于皇宮宴請“工匠”的消息，很快便傳遍了金陵。
立時引來了無數的熱議。
“科舉竟然要加入其他科目，看來以后讀書，不能只讀圣賢書了！”
“新皇銳意革新，這天下是要大變啊！”
“這你們就不懂了吧？從前科舉剛開始的時候，也是有很多科目的。有秀才、明經、俊士、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉等十科。后來才變成純以經義取士。”
“說得不錯，那時還有“五十少進士，三十老明經”的說法，如今新皇改革，不過是恢復古制罷了！”
恢復古制，這四個字，在民間一直都有著極強的號召力。
在許多老百姓天真的想象中，古代社會是無比美好的。
后來才變得“禮崩樂壞”，每況愈下。
故而，很多朝代的改革，都會以恢復古制作為“口號”，以此來凝聚人心。
而每每抨擊當時的社會，批判社會時，人們就會提及“人心不古”四個字。
就是因為在很多人的幻想中，古代社會的人心純樸，社會美好！
“還是不一樣吧，此次科舉，陛下增加的是醫學、農學、數學、經濟、物理等科目，與古制有所不同。”
“依我看啊，陛下改得好。特別是醫學和農學，與咱老百姓息息相關！”
“哈哈哈，咱們種田的老農，也能參加科舉了嗎？”
“瞎想什么呢？陛下要的是會科學種田的人，可不是連大字都不識的。”
“你們說，這種田真要會識字才行嗎？咱一個字都不認識，還不是照樣種嗎？”
“那不一樣，人家書里面寫的種田方法，比咱們那兩下子厲害不少呢！”
“再厲害還不是得下田去種嗎？難道他書里能長出糧食來不成？”
“可我聽說，其他科目錄取的人，只是進那個什么新成立的京師大學當老師，或者讀書，并不能直接做官啊！”
“那也不錯啊！京師大學的老師，朝廷給的俸祿應該不低吧。”
“再高那也不能和當官的比啊！”
“我是聽說了，先入京師大學，以后還是會挑選里面優秀的人，去入職做官。”
“看來，這時代真是變了！”
自古以來，便是萬般皆下品，唯有讀書高。
但這個讀書，與后世的讀書，其實是不一樣的。
這個讀書，獨指讀圣賢書。
其余各行各業，如木匠，醫生，帳房……乃至下九流的戲子，他們讀書嗎？
實際上，以后世的標準來看，他們也讀書！
只不過，他們讀的是各自行業內的“專業書”。
就是戲子要背臺詞，也是要讀書識字的。
然而，他們并不會被社會認可是“讀書人”。
只因他們讀的不是圣賢書！
相比那些一輩子在書山里皓首窮經的老學究，他們的文化知識也更淺薄。
在儒家讀書人眼里，他們至多就是認識幾個字而已，算不上什么讀書人。
然而，如今這些人也在一夜之間具備了參加科舉的資格，自然給人極大的震動。
“哎呦，我說你們也別吵了，這次皇帝還邀請了研制了蒸汽機的工人進宮，要賜宴呢。”
“工匠竟然也有機會吃上御宴，這真是做夢也想不到啊！”
“豈止是能吃御宴，聽說還會被封爵呢。”