拉瑪菩提二世聽聞此言，先是面露茫然之色，隨即，眼眸中閃爍起如星光般的詫異與好奇。
他著實沒有想到，這位看上去粗獷豪放的大明將領，竟能說出如此富含哲理的話語。
當然，至于這話究竟是什么意思，拉瑪菩提二世完全摸不著頭腦。
阿瑜陀耶素有“地上佛國”的美譽，他作為皇室中人，自幼便潛心修習佛經。
對于佛經中的知識，可謂是爛熟于心，了如指掌。
然而，阿瑜陀耶所尊崇修習的，乃是小乘佛教。
也就是人們常說的上座部佛教，亦或是南傳佛教。
與中原地區盛行的大乘佛教，尤其是禪宗那種喜好打機鋒的風格截然不同。
更何況，朱壽所言并非禪宗佛語中的機鋒妙語，而是道家典籍里的高深學問。
這段時間，隨著大明與暹羅締結同盟，暹羅國內掀起了一股學習大明文化的熱潮。
拉瑪菩提二世身為一位力求“英明”的國王，自然也投身其中，不甘落后。
他居住的宮廷之中，已然擺滿了從各地精心搜羅而來，以及大明使團特意贈送給他的各類儒家經典。
道家的典籍亦是數量可觀，不在少數。
但無奈學習的時日尚短，許多知識還沒來得及深入鉆研。
因而，拉瑪菩提二世只覺朱壽這一番話充滿了哲理的韻味，又不解其意。
不愧是來自大明的“文明人”啊！
即便是一名看似“粗魯”的武將，竟也能說出這般精妙之語。
比起暹羅的武將，簡直強了千倍萬倍。
在這一瞬間，這位暹羅國王的心中，對大明的崇拜與向往，陡然再增添了幾分。
那些大明人口口聲聲宣稱自己受過圣人教化，與海外蠻夷不可相提并論。
這話聽在耳中，著實有些刺耳，讓身為暹羅國王的他心里不太痛快。
可細細思量，似乎又確實有那么幾分道理。
暹羅確實應當多多學習他們的“圣人之言”，或許將來也能變得和大明人一樣“文明”與“智慧”。
拉瑪菩提二世內心已然暗自盤算，學習大明文化一事，力度必須繼續加大。
暹羅朝廷需全力推動，不僅要鼓勵貴族，官員投身其中，更要帶動普通百姓，一同研習大明的文化知識。
尤其是那些蘊含智慧的“圣人之言”。
對于那些冥頑不靈，緊抱著陳舊腐朽的暹羅歷史文化，蓄意阻礙學習大明文化進程的官員，一定要嚴懲不貸，絕不姑息。
當然，拉瑪菩提二世斷不會承認自己對朱壽的話一知半解。
在他看來，倘若承認自己聽不明白，豈不是顯得自己這個國王無知又愚昧？
竟連一名大明武將都比不上，那他作為暹羅國王的威嚴與體面何在？
這是他絕對無法容忍的。