“怎么了？”
縣學后堂內，正在踱步的學正聽見學錄那聲輕咦，好奇問道。
學錄捧著那篇謄寫出來沒署名的賦，走向了學正。
“您看看這篇賦。”
學正接過試卷，開始。
隨著目光在紙面上移動，看完前半部分，他的表情逐漸從平靜轉為耐人尋味。
閱卷官在評卷時，其實首先就是重點關注破題是否精妙，立意是否高遠，以此判斷考生的器識，后面才看文辭、用典之類的。
“赤兔呈精，渥洼神馭。蹴月窟而浴星芒，飲昆吾以淬金瞳。初嘶于流沙之表，火磧2燎云；乍躍于冰崖之巔，霜蹄裂穹。
既陷董卓帳前，縱飾紫金瓔珞，止充奸臣之玩；轉饋呂布鞍畔，膺披玄甲霜鑣3，竟作虓虎4之倀。
然騏驥伏櫪，志猶千里。及逢云長按轡，走千里非畏險阻，赴單刀豈懼鼎鑊？昂首則奸邪辟易，奮蹄而漢祚重昭矣！”
見學正看完了前半部分，學錄也是開口說道：“很不錯的文章，開篇以赤兔為切入口，其‘蹴月窟’‘飲昆吾’之句，極有颯然天趣，而妙就妙在‘陷董卓帳前’后面這一段。”
“以紫金瓔珞、玄甲霜鑣寫奸臣虓將。”
學正若有所思地說道：“其實是在用物華反襯人惡，猶杜子美‘朱門酒肉臭’之筆法。”
“正是如此，這段處理的極佳。”學錄也同意這個看法。
縱觀這次縣試，《千里馬賦》這個題目，其他考生選擇的切入口都是比較中規中矩的，要么從“伯樂相馬”開始，要么從韓愈的《馬說》開始。
而這名考生選赤兔馬作為切口，先寫赤兔馬天然生長的神俊模樣，再寫它在董卓、呂布身邊的情形，最后寫跟隨關羽之后的樣子。
這三種狀態的對比，自然而然地就引出了一個問題。
——同樣的一匹馬，為什么會有這些截然不同的表現呢？
于是，就能順理成章地從赤兔馬這個切入口，后半部分轉向了“才”與“遇”之間的關系。
學正繼續看了下去。
“何哉？豈其性有異乎？所托非人耳！良驥不遇伯樂，則駢死于槽櫪；賢才未逢明主，徒老死于蓬蒿。
慶歷之始，欲致野無遺賢。貢舉新規，誠開天廄之路。然庠序繩墨，童子束發即縛于書案，靈性銷鑠如枯荄，豈真得千里材耶？
昔伯樂相馬，不觀牝牡驪黃而察其志。今之取士，獨以經書典籍而繩英杰。
大鈞5播物，豈分畛域6之私；圣代求賢，寧限轅軛7之固。
嗟乎！志士拊膺，悲‘先憂’之志空許；君子扼腕，嘆‘后樂’之懷難從！”
看完整篇賦文，學正也是在堂中來回踱步了片刻。
“您怎么看？”學錄問道。
學正想了想，評價道：“通篇氣盛言宜，比興兼用，猶聞昌黎先生‘大凡物不得其平則鳴’之回響。若論微瑕，則‘靈性銷鑠如枯荄’稍露痕跡，然瑕不掩瑜，仍不失為一篇讜論。”
就賦而言，高分賦文的評分標準主要有兩點。
第一點是要求緊扣題目，文章情感真摯、立意高遠，避免空洞抒情。
第二點是對仗工整，用典精當的同時，語言也需要凝練精妙，避免冗長啰嗦。
不過“賦”這種文體，還跟“策”和“論”不一樣，考的是立意和文辭，不需要也不可以針對性提出解決辦法，否則就偏離要求了。
因此，這篇賦在后半部分沒有引申開來到如何取士是正確的。
而毫無疑問，這篇賦文是足夠能得到“乙上”起步的評分的，至于能不能拿“甲下”，就得看閱卷官們的集體看法了。
因為他們拿到的卷子都是謄寫版的，所以并不知道這是誰寫的。
朝廷又有嚴格規定，哪怕是縣試，也必須在判卷登分完畢之后，他們這些閱卷官才能看到究竟是誰寫了什么。
所以，哪怕此時心頭好奇，也只能先把卷子判了。
“乙上還是甲下？”
學正打算尊重一下學錄的意見。
“甲下吧。”
學錄也給了他的理由：“就沖這句‘慶歷之始，欲致野無遺賢’也得評個甲下.十二年前，要是沒有范文正公的‘慶歷興學’，哪有你我今日能在此閱卷？”
這話是實話，想想看，每個縣要建立人數不少于二百人的縣學，就得有至少十幾名教師來配套，大宋全國加起來得有多少本來入仕無望的白首書生因此能任職縣學？
縣學的學官雖然大多數都是不入品的，但高低也是個官，一家人都能因此得益。
所以，別管其他群體有多反對慶歷新政，各地的學官們可是都沒忘了范仲淹的大恩大德，以至于時不時就在日常教學和考試題目里提起范仲淹。