陸北顧匆忙摒棄雜念，心神沉靜下來。
帖經沒什么好說的，對于他們來講比的唯有誰更認真，完全不出錯，不給團隊拖后腿。
得益于自穿越以來對《論語》的勤學默背，所有帖經題目，陸北顧只要看一眼，完整的文字就能在他腦海中清晰地浮現。
陸北顧提筆蘸墨，手腕沉穩，一行行端正清晰的正楷如流水般落在紙上，速度極快，幾乎沒有停頓，偶爾遇到需要斟酌的內容，也只需稍作凝神。
而他身旁，蘇軾雖面色仍有些發白，但眼神專注，落筆速度竟也不慢，蘇轍則顯得更為謹慎，一筆一劃力求工整無誤，速度稍緩但極其穩健。
閣外廊下的蜀閩舉子們鴉雀無聲。
時間在凝重的氣氛中悄然流逝，半個多時辰后，雙方幾乎同時擱筆。
韓絳收好卷子，開始批閱，仔細地核對每一處答案。
閣內閣外，所有人的目光都聚焦在那六張薄薄的考卷上，氣氛比答題時更加緊張。
片刻，韓絳朗聲宣布結果。
“第一場帖經，蜀閩雙方皆全對，平手。”
蜀地舉子們緊繃的神情終于稍稍放松，臉上露出振奮之色。
“看來蜀中三人，根基之扎實，不遜閩地俊彥！”
“帖經全對沒什么，接下來的墨義才能看出差距來。”
韓絳再次分發他親自謄抄好的考卷。
墨義題的深度與思辨性遠超帖經，閣內的空氣凝重如鐵，六人都在凝神屏息，專注審題。
“《春秋·莊公七年》：‘夏四月辛卯，夜，恒星不見。夜中，星隕如雨。’
《公羊傳》釋：‘星隕如雨’者何？如雨者，非雨也。非雨則曷為謂之如雨？不修《春秋》曰：‘雨星不及地尺而復。’君子修之曰：‘星隕如雨。’
《穀梁傳》則云：‘星隕如雨’。其隕也如雨，是夜中與？《春秋》著以傳著，疑以傳疑。中之幾也，而曰夜中，著焉爾其曰‘如雨’，何也？言其散也，循其上下而不可勝數也。
二傳于‘星隕如雨’之異解，其旨歸何在？《公羊》引‘不修《春秋》’之語謂何？圣人筆削，易‘雨星’為‘星隕如雨’，此中深意，當如何體認？《穀梁》‘著以傳著，疑以傳疑’之訓，與圣人筆削之義，可相發明否？”
上來就是一道體量很大的《春秋》辨析題，而且此題直指《春秋》學的核心，即“微言大義”與孔子修史的原則。
“這題我熟啊！”
陸北顧心想道，上次跟太學三人對戰的時候，就考過這道題，只不過問題稍有差別。
他略作沉吟，根據上次的答案，整理優化后提筆。
現在的他，已經不是過去的他了。
在實力突破之后，哪怕是同樣的題目，他也已經有了更完善也更深刻的解答思路。
“《公羊》辨‘如雨非雨’，意在申明經記錄之嚴謹，斥凡俗誤傳之虛誕。其引‘雨星不及地尺而復’，恰見舊史或載神異，語近怪力。圣人修《春秋》，刪其不經，易作‘星隕如雨’，此乃筆削之大義——去怪誕，存常理，正名實，以合王道。一字之易，深寓‘子不語怪力亂神’之訓，使天象記錄歸于平實，重在彰人事而非述怪異。
《穀梁》言‘如雨’，重在狀其散落之貌、數量之眾，其‘著以傳著，疑以傳疑’之訓，乃謂史官當據實直書所見之象，于其幽微難明處則存其疑而不妄斷，此乃史家之直筆。
《公羊》彰顯圣人主動筆削以立義，《穀梁》側重史官客觀記錄以存真，二者看似殊途，然實可相發明蓋圣人筆削，非憑空臆造，必基于史實。其削去‘不及地尺而復’之神怪，正因其‘疑’而不可信，故削之以求信史。‘星隕如雨’乃據實可‘著’之象。故《穀梁》之‘著疑’原則，實為圣人筆削之取舍依據，而圣人之筆削，則為對‘疑’‘誕’之史申判，二者一為基，一為用，共成《春秋》。”</p>