宏豐帝無語，你這胡吹海吹啊。
比文臣武將拍馬屁的技術可差遠了。
不過，聰明人就是聰明人。
宏豐帝聽明白了趙清虎話中深意。
畢竟，這么多年他一直也是如此要求自己的。
他可不僅僅是大淵皇朝的皇帝，他還是天子。
代天牧民，他身上是承接了天命的。
天子可不僅僅是尊稱，還有責任的。
文王有德，才有大周八百年天命。
為了這個天命，武王伐紂，還必須帶著文王的棺槨。
否則，武王何來天命？
當初，商湯得天下，號稱玄鳥降而生商。
商朝天命，乃是自鬼神手中得到。
所以，商朝重視祭祀鬼神，大小事情都要祭祀。
商朝統治者堅信，只要祭祀好鬼神，他們的天命便一直可以保持，可以一直統治萬民。
正因如此，商朝對臣民的統治是殘酷的，是粗暴的。
甚至因為大量祭祀鬼神的原因，商朝貴族大都染上了酗酒的陋習。
后來，天命轉移，是因文王有德，被萬民認可，諸侯認同，才有了文王的天命。
天命并沒有無緣無故轉移到武王身上。
所以，武王伐紂，必須帶著文王的棺槨。
畢竟，他是代替自家父王討伐紂王。
否則，誰會跟著沒有天命的武王。
實際上，以宏豐帝如今的視野看來，文王有德而得天命，便是得民心者的天下。
大周建立后，武王沒有承接天命，便通過建造洛邑，號稱是天下中心，距離上天最近的地方，希望能聆聽上天的旨意，承接天命。
而洛邑，也成了周王朝天命的象征。
武王建造洛邑，以彰顯大周之天命。
所以，洛邑建成后一千多年，炎黃子孫，無人敢將之毀壞。
即便如今，洛邑經歷無數戰火，早已經是今非昔比，可大淵皇朝那些讀書人，誰提到了洛邑，不向往之？
他大淵皇朝，同樣是上承天命而立國。
自太祖之后，祖宗神器落在他身上，宏豐帝也一直暗自告誡自身，不可失了天子德行，方可承接天命，保有天命，將這“天命”傳承給太子。
酒足飯飽，宏豐帝離開的時候，已經是微醺還醉的狀態，若不是孫公公扶著，怕是都沒辦法爬上回去的馬車。
趙清虎把人送出門，一直等到馬車消失在街角，這才回轉府邸。
皇帝今日突然來訪，還真的是出乎意料。
看來，久困皇宮，宏豐帝也想出來散散心啊。
京城內，沒有因為皇帝的一次離宮而掀起任何波瀾。
可天津衛，隨著先鋒艦隊的回歸靠港，再次掀起了一些波瀾。
來自海外的家書，豐富驚人的戰利品，特別是，還有一些土著之人從船上下來，不僅忙著數錢的戶部官員傻眼了，就是太子殿下，也面露驚訝。
之前沒說啊，竟然敢還帶回來數百土著，怎么回事？
看上去，都是年輕人啊，而且一看就是沒有開化的，身上的衣袍，穿著有點不倫不類。
沐猴而冠，這個成語，此時此刻，在眾人腦海中閃現。
“末將參見太子殿下！”
先鋒艦隊首領，一位武將，率先下來，見到太子殿下親自來迎接，連忙大禮參見。
除此之外，十幾位文官也走了下來。
雖然海上漂泊辛苦，可因為船隊龐大，補給、醫療都很充足，這些官員可比第一批出去的人舒服多了，雖然臉上難免有風霜之氣，可精氣神都很好，至少身上的官袍是干凈靚麗的。
“參見太子殿下！”
“免禮，諸位愛卿免禮！”
港口內，早就準備好了禮棚。
在禮部官員的引導下，眾人快速入席。
太子先是代替天子，歡迎諸多臣工歸來，言明要論功行賞。
時間雖然倉促，而且，船艦上還有很多東西沒有搬運下來，可太子還是詢問了一些海外的情況。
沿途的駐點如何，那些番邦國朝，是否有為難？
還有，新的航路開辟，澳洲、美洲的開墾情況。
這次回來的，有文臣有武將。