【對于道教預謀造反之事。】
【陳懷信并非是毫不在意。】
【哪怕。】
【他知道。】
【那些道士掀不起太大的風波。】
【可也不會真的對其無動于衷！】
【“不然。”】
【“若是他人有樣學樣。”】
【“那可就非常麻煩了。”】
【陳懷信自然知曉，處理不好這件事，會給煜國帶來怎樣的隱患。】
【而他沒有讓大軍去圍剿，也并非是在顧忌國教的身份，或者說，都有人想要造反了，別說他背后是國教了，就算是有免死金牌，該死還是要死！】
【因為免死不等于不死！】
【“但是。”】
【“道士容易解決。”】
【“可被他們影響的百姓。”】
【“就沒那么容易處理了。”】
【陳懷信所顧忌的，是那些鄉下的百姓們！】
【因為。】
【不管怎么說。】
【這些道士的確是救治了鄉民！】
【而他們雖然不可能，會為了那道士造反。】
【可看到道士被抓捕，也定然會記恨朝廷！】
【“尤其是。”】
【“那些道士。”】
【“他們一邊在救治，一邊宣揚著鬼神之說。”】
【“這讓那些百姓，會本能的站在他們那邊！”】
【無論是因果報應，還是救人報恩，都會讓百姓潛意識的認為，道士們所做的是好事，朝廷抓捕他們，那官府必定是壞人！】
【若是不管三七二十一，就這樣前去抓捕道士，只會讓那些百姓，會一輩子的仇恨朝廷，就算這些人，只占據煜國人口的極少數，可他們……畢竟是煜國百姓！】
【“而且。”】
【“那鬼神之說。”】
【“也會帶來不好的影響。”】
【“就算這時代是這樣的。”】
【“可也最好將其給消除！”】
【陳懷信知道，如今的煜國民間，基本上所有人，都會相信鬼神之言，而這也并非完全是壞事，那因果之說，也會讓百姓心中有著一條底線，屬于是律法之外的、與道德交互存在的準則。】
【但這其中，也有著大量的弊端，讓陳懷信無法接受的那種！】
【“本來。”】
【“我就想著。”】
【“想個方法。”】
【“盡可能的削弱鬼神之言，讓那宗教影響能夠削減。”】
【“就算是無法完全消除，可至少也能夠有所改變吧！”】
【陳懷信不僅是要改變，宗教對于軍隊對于影響，也想著改變，宗教對于民間百姓的熏陶。】
【不然。】
【那未來的科技發展。】
【恐怕會走向那極端！】
【“甚至。”】
【“說得嚴重一點。”】
【“等到我們這一批人去世后。”】
【“那科技的發展，很可能會倒退！”】
【陳懷信不想去賭，這種事情是否會發生。】
【他只想盡自己的努力，讓那鬼神、宗教等等，不會影響到國家的未來發展！】
【哪怕是出現了“為了證明鬼神的存在而研究”的科學家，也比“因為宗教不允許所以不去做”的研究者要強！】
【而在此之前。】
【陳懷信也只是有個大概想法。】
【現在。】
【發現。】
【那被道士救治的鄉民。】
【被鬼神之說影響更重后。】
【他忽然有了個打算。】
【“若是連這些鄉民，都能夠擺脫鬼神宗教影響。”】
【“那就能夠安心的，將這計劃推行至煜國全境！”】
【“至少……”】
【“讓后代的思想不會被禁錮！”】</p>