【道教之事。】
【并未真正結束。】
【陳懷信很清楚。】
【朝廷插手道教、朝廷決定道教未來、朝廷選擇領頭人。】
【這都必然會讓那道教、陷入到暫時的混亂之中！】
【“雖然。”】
【“這次的抓捕。”】
【“的確是讓不少道士心生恐懼。”】
【“可只要發現自己沒事、他們就必然會恢復原樣。”】
【“哪怕不敢再做小動作、可也肯定會對朝廷不滿！”】
【“他們不敢明面反對、也不需要這樣抵制，只要不配合或者拖延，就足以讓一些道教事務、難以快速的推進下去了。”】
【陳懷信能夠猜到，那些心懷不滿之人，會采取何種方法，來抗拒朝廷的插手。】
【他們的確是不敢反對，但也可以擺爛不合作！】
【而陳懷信也不可能，因為這樣就將他們拿下。】
【“不然。”】
【“這道教。”】
【“恐怕真要名存實亡了！”】
【陳懷信還不至于，采取這種極端方法，來快速的整合道教。】
【更別說若是這樣做，是會將那中立的道士，給推向對立面！】
【“所以。”】
【“最好的方法。”】
【“就是給予道教領頭人支持。”】
【“讓他們自己內部進行解決！”】
【陳懷信如此想道。】
【而這。】
【也算是。】
【給那未來的領頭人的第一項工作吧。】
【“若是連這種事情都做不好。”】
【“就更別說。”】
【“整合道教的思想了。”】
【“那……”】
【“可是比整合道教更難的事情！”】
【陳懷信在巨鹿縣呆的那些時間，也跟道觀主聊過道教的事情。】
【這讓他多少也有些了解，道教內部的思想，并非是大差不差的，有些甚至可以說是南轅北轍！】
【若是要強行將其整合，就必然要刪減一部分，保留一部分，同時也要認真研究，哪一方的思想，才該作為未來道教的主體！】
【“這種思想之爭。”】
【“這種路線之爭。”】
【“是很可能會爆發流血事件的！”】
【陳懷信感覺，這或許會像是知識里的諸子百家那樣，既然言語上說服不了對方，那就努力將對方給解決掉！】
【而如今的道教，其上面畢竟有朝廷壓著，那紛爭的烈度，怎么都不可能，達到那諸子百家的程度，可絕對還是會有道士，選擇來用拳頭說服對方！】
【物理上的批判，在大多數時候，比言語上的批判更有用！】
【“不過。”】
【“這種激烈的思想沖突。”】
【“也會綻放更美的鮮花。”】
【“既有得，也有失。”】
【“就看未來的道教領頭人，其手腕能力究竟如何了！”】
【陳懷信大概思索了一會兒后，便不再過多的擔憂此事。】
【畢竟。】
【不管怎么說。】
【這都是一件很漫長的工作。】
【“太著急。”】
【“反而會讓那思想有缺。”】
【“朕……”】
【“只需慢慢等待就好了！”】
……
巨鹿縣中。
本來道觀主還在想象著。
道教與煜國一同延綿萬載的未來。
然而。
那所推演的畫面。