只可惜普通人和劍仙之間隔著的可是海量的靈石……
而且作為一名劍仙，手下的劍可不能差了吧？
這又是海量的靈石。
所以最終因為經濟原因，孟白走了符篆師的道路。雖然說符篆師在消耗上也不遜色于劍仙，就好像自己現在要準備的玄階一品的靈寶筆一樣，花費巨大。
可是符篆師也是一個能賺錢的行業。
總而言之，在這條道路上下的功夫越深，所能夠賺到的靈石越多。
不像是劍仙，賺取靈石的途徑實在是太少，而消耗也是海量。
但是他現在修煉的順火暖陽功，也是需要消耗天材地寶才能更好的進階。
學習的御符書同樣是如此。
作為極其稀有的符篆戰斗的術法，對于孟白來說，只有一句話。它要什么，他就得給什么。
別人學劍學刀，到達了一定境界之后，覺得所學之法不契合自身，需要的東西又苛刻，換用就行了。
然而這御符書作為符篆師當中唯一的一門可以說是與時俱進的武技，孟白也別無選擇。
御符書也的確有著和孟白理念不相符的地方。
因為御符書是目前唯一的一種達到地階的御符武技。
所以那些從事武技研究的學者們，在修改這門功法時也只能盡量的大眾化，作為符篆武技今后發展的根本。
要是今后會有第二，第三本符篆武技，便會融合各種不同的理念，或重于進攻，或重于技巧，等等。
而孟白，就是一個炫技狂人。
“都做不了劍仙，好歹用符也要帥氣些吧？”孟白心中總是有這樣的想法。
而且他本身的確是在神識上頗有天賦，更加容易掌握技巧。
能夠在沒有玄階實力的時候，使出玄階的符陣丙火煉陽陣的原因是如此。
現如今能用處無憑符篆亦是如此。
只可惜這最頂尖的符篆武技御符書也只是地階的武技。
比不上天階的碧落三十七劍。
碧落三十七劍本身古往今來都鼎鼎有名，而上清門的武技理論家，實踐家也都隨著時代專心改良。
時至今日，也是如此。
“也不知道我們神州大學武學院什么時候能創造出一種天階的符篆武技。”孟白的思維已經走得很遠了。
不過這也沒事。
他現在要在這里等著公羊阜也考過這戰斗考試的被動戰。
然后由考官一并帶去最后一個考場，參加環境適應考試。
想到這里孟白對著攝像頭說道：“好了，到目前為止，前兩門考試我都拿到了滿分。當然，這是常規操作。接下來就是要使出我的絕技，來拿這個環境適應訓練的額外分了！”
“眾所周知，我對一切宗教都十分厭惡，所以我是絕對不能夠容忍一個禿……突然出現的佛教徒占著這個榜單的榜首！所以我要為了唯物主義向這個榜首沖擊。”
孟白差點失口將禿驢說出來。
要是說出來了，估計自己的直播間會引來不少愚蠢的唯心主義分子來攻擊。
——哭了。
——真·唯物主義男兒，哭了。
——和尚刨你家祖墳了？
——突（禿）然出現。