靳三辰搖了搖頭，心想：又來一個想‘認祖歸宗’的。
這三保堂專門面向華人提供低息貸款，做生意或是去城里看大病，錢要是周轉不開，就可以憑著戶口本到這來借一筆款子，不多，但對于窮苦人來說卻是夠用了。
只聽那小伙繼續喊：“她還教我唱五華采茶戲呢！要是不信，我唱一段您聽聽！”
說罷，竟真唱起來了，用一口濃重的客家話，扯著嗓子喊：“老妹坐船出洋山，山高浪闊路漫漫——”
這一嗓子又尖又響，把人群都給逗樂了。
三保堂里的伙計探頭出來，一邊掏耳朵一邊喊：“唱歸唱，別把我們門神嚇跑了！你要真是華人，就掏出戶口本排隊去，三保堂認本不認臉。”
說罷，他還抱拳對圍觀眾人喊道：“有戶口本，上邊寫著你是華人的，你就安心排隊。三保堂就是為咱們華人設的，諸位老少爺們有困難，我們盡量幫！沒有的，您就算唱出花來，也請自便，別擋路了！”
那黑不溜秋的小伙一臉喜色的掏出一個紅皮小本子，高舉著大喊道：“我有、我有！”
靳三辰也樂了，別說，這混血土人唱戲時講的客家話還挺溜，他要是愿意自認華人身份，民政部門說不定還真就給他辦了，掛個“歸僑”身份，混口飯吃不成問題。
這個戶口本，其實就是張弛仿照后世辦的“國籍登記證”。
只要能登記、入冊、有身份，無論是哪來的混血、雜血，認祖歸宗、起中文名字、背幾段三字經，那都是自己的“人”。
實際上，光是這一招戶口本，張弛就把自己地盤上的個個土人酋長、頭人、蘇丹、拿督揍的找不到北。
他們的權力無非是來自于對自己下邊的窮苦土人的完全控制，一張嘴誰吃飯，一抬手誰娶親，全看他們臉色。
而現在三保堂的出現，使得那些窮苦的土人想要享受三保堂的福利，就要先去登記身份，獲得戶口本，再想方設法獲得一個華人身份。
沒有了這些被他們絕對控制的‘隱戶’、沒有了排外的身份認同，這些頭領還拿什么和張弛斗？
無非是花點錢，這些土人頭目手中的權力根基，就直接被張弛一點點給溶解掉了。
鎮上的公所依舊是那個老樣子：幾間磚石風格，外邊刷著白漆的二層小樓，門口的紅漆牌子上寫著“安民軍安置管理事務署·曼德勒北部第七小區分所”。
排了會兒隊，靳三辰就見到了穿著洗得發白的卡其布襯衣的鄭管理員，后者坐在辦公桌后，木桌上蓋著一片透明的大玻璃，對方手里還拿著印泥。
“我這正給人蓋戶口章呢！三辰你有啥事？”
“鄭哥，我今兒個是來問孩子上學的事。”靳三辰搓著手，有點不好意思，“這不是快開學了嘛，我大侄都十一了，這年紀不讀初中，將來進了城里怕是不好混啊。可我打聽了下，這中學的學費——哎喲，真不是咱老百姓能掏得起的。”
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