王信不會與利益作對。
使用胡人的誘惑，只要有利益，就不會終結，王信也沒有看到哪個國家能拒絕的了。
但是跳過中間商，直接使用胡人，而且只能當做士兵，不能升官，最多只能當個伍長，哪怕是什長也必須是周人。
簡而言之。
既然使用胡人有利，那就充分的使用，最大的利益化。
至于風險，明知道風險，那就徹底的阻斷，而不是為了些莫名其妙的道德，埋下后人永遠也消不除的隱患，倒是東拉斯夫人后來做的不錯。
周人騎兵每個月二兩銀子，養家糊口，還能促進消費，帶來利益循環，但是價格貴，死不起。
胡人騎兵每個月只管口糧，從戰利品中獲得獎勵，但是胡人騎兵犧牲，會給撫恤銀，如果有小孩，每個月五錢銀子，一直到把小孩養大。
從小被周軍養大，又沒有胡人為主的小圈子，難道還會是胡人？
至于胡人騎兵能不能有小孩，起碼有了這條規定，會讓很多胡人騎兵安心一些，至于心里頭的不滿等，最后還是需要靠拳頭來說話。
十幾萬女真人征服上億明人。
不滿的多了去，不也是服帖了近三百年，這就是事實。
聽完了將軍的分析和安排，張燦忍不住咽了口口水，看向將軍的面色有些古怪。
王信笑罵道：“有話就說，有屁就放。”
張燦感慨道，“沒想到將軍能出如此毒計。”
碩爾輝如何死的，因為一句話，將軍就殺死了他，明明聽得清楚，張燦卻一點也不覺得緊張，說話依然如此。
王信倒也不奇怪。
并是不張燦，也不是因為自己的系統。
只要自己夠強大，孝子賢孫就不會少，文明的標簽永遠不會被撕下，這就是勝者為王，敗者為寇的道理。
反倒是科舉出身的文人，習慣了穩定的社會秩序，下意識把一些秩序內的道德，當做是天下的道理，甚至毫不懷疑的說出，有理講遍天下這句話。
“將軍說了。”
帳篷里，十幾名胡人聚在一起，其中有個人說道：“是碩爾輝不守周禮。”
另外一個人很認可，向同伴們解釋：“周人最講禮，而胡人不講禮，所以胡人才被叫做胡人，野獸才不講禮，做人就要講禮。”
“周人講禮，所以周人強大，包括周人讀書，有文明，經濟富裕，實力強大，都是因為周人講禮。”
“而我們胡人生活困苦，所有的苦難，都是因為不像周人那樣講禮。”
這些話，許多胡人滿臉認可。
無論如何，周人的生活，是他們羨慕的，那么為何自己不行呢，一定是他們不講禮。
“將軍是真心希望我們胡人過得好，所以希望我們一定要守禮，只有我們大家都遵守周禮，我們胡人才能變成人，過上周人那樣的好生活。”
“所以哪怕碩爾輝立下了很多功勞，可他不講周禮，對我們這些人才是最大的威脅，反而是將軍無所謂，可為了我們胡人的未來，人人講禮，所以將軍才忍痛殺了碩爾輝。”
這話有道理。
他們大漠上殺來殺去，你爭我搶，強盜馬賊橫行，就是因為不守禮，如果人人都守禮，不去侵犯別人，豈不是能像周人那樣穩定和諧。
“放屁。”
有人罵道。