李顯穆點點頭，又遲疑道：“你說寒門法令中，要不要將一部分胥吏向他們開放？”
胥吏！
鄭歡神色嚴肅起來，在大明朝，胥吏是個相當特殊的生態，任何和胥吏有關的事情，都不容小覷。
按照現代的說法，一個縣里面，除了書記、縣長以及極少數幾個官員外，其他所有的都是吏。
這些胥吏世代相傳，在縣里權勢很大，甚至大多數縣令都要看他們眼色行事，否則一個不慎，就會被這些胥吏坑死。
從大明官方來看，對胥吏是嫉妒的歧視，朱元璋就明確說過：“科舉初設，凡文字詞理平順者，皆預選列，以文激勸。惟吏胥心術已壞，不許應試。”
在底層生活了二十年的朱元璋，對胥吏的評價是心術壞，不允許他們入仕，這個評價可以說很中肯，古今中外的世襲縣城婆羅門就沒有好東西。
但壞到明清這樣的依舊少見，李祺和李顯穆討論過這個問題，認為關鍵在于缺乏監管，大明朝對官員的監管很嚴厲，但是對真正掌握帝國的吏員監管卻很弱。
“胥吏是賤籍，一旦當了胥吏，就斷絕了希望，很多讀書人不可能愿意去做胥吏的。”
這就是很詭異的一點，明明是掌握了基層真正權力的人，其中大多數還是當地豪強，可卻是社會最底層的賤籍，和妓女、戲子、乞丐這些人是一樣的，這種身份地位上的沖突，必然導致扭曲的結果出現。
“如果放開這部分人的考試資格呢？”李顯穆肅然問道：“胥吏不學圣人之道，所以心思敗壞。
且其中許多都是當地豪強出身，朝廷很擔心這些人既掌握了縣之下，又在朝廷上有權力，最后造成不可收拾的后果。
如果我們從寒門中選人擔任胥吏，他們身家清白，然后我們允許他們五年到十年內繼續參加科舉，會不會有一個很大的改變。”
“嘶。”
鄭歡倒吸一口冷氣，“雖然你說的很好，但我覺得很難，不允許胥吏科舉，是大明朝的祖制，即便僅僅是通過寒門法令上去的胥吏，陛下也大概率不會允許通過的。”
“當今陛下不同，先帝的種種政策，可以說是應改盡改。”
朱棣登基法理變了之后，執政理念自然就發生了變化。
“這件事是真正的事關重大，我們還是和陛下溝通一下，關于法令的事，前面兩條大致可以定下，陛下不會反對，不然我們這就進宮？”
“可以，我們二人聯袂入宮。”
……
戶部尚書李顯穆和禮部尚書鄭歡聯袂入宮，頓時大多數人都知道，這必然是寒門法令有所推動，甚至已經定好，如今是入宮向皇帝復命。