今后哪家城隍廟、土地或者山神廟，上報的妖邪數量最多。
再以對方有功的名義，去給人家修繕廟宇，不僅理由正當，山神土地們越是在乎業績，自己賺到的經驗也更多。
只是李景孝心里對自己這個決定，有些沒信心。
道理很簡單，即便是神職，也不是人人都有上進心。
而且說句不客氣的話，等京城周圍的妖邪，都被自己清理干凈了。
最后損失最大的，百分百是山神和土地這些小神。
飛鳥盡，良弓藏。
狡兔死，走狗烹。
敵國滅，謀臣大將亡的道理，不管是神仙還是凡人，道理都一樣。
李成梁養寇自重，除了舍不得權力外，也是為了自保。
而國人向來都是實用主義和現實主義者。
要是京城周圍沒了妖邪，那就沒人去給山神、土地和城隍上香上供了。
這可是砸了人家飯碗的。
不過李景孝需要經驗，暫時也就不管這些。
而且為了不浪費自己的時間，當然得集中信息，才能用最少的時間，賺到更多的經驗。
好在妖邪其實也和韭菜一樣，割一波，用不了多久肯定會再長出來。
所以短期利益誘惑，確實能吸引一部分山神和土地積極配合。
甚至誰要是耽誤李景孝刷經驗，他都敢毀了山神和土地的牌位。
不用他親自動手。
只要讓道錄司和禮部出面，說某地歷史上出了個孝順、忠烈，或者守信、善待鄉民。
甚至只是官聲不錯的人，就能上報朝廷，立這人為山神和土地，甚至是縣城隍。
這就不僅僅只是砸飯碗，而是‘鍋灶’都給你搬走。
而且這理由還名正言順。
真要怪，就怪你自己當山神和土地不認真、積極。
而天庭可不會管這些，人間正統皇朝立的山神、土地和城隍本身自帶法理性。
而且只要位置不缺人，天庭就更不會管。
李景孝把8個總旗分成40個小旗，抓鬮分派去各個城隍廟，土地廟和山神廟后。
李景孝帶著護衛，出門去了‘都城隍廟’。
把這事和城隍老爺梁廣源一說，梁廣源差點就開罵。
這等于剝奪了一部分，屬于他這個‘都城隍’的權利。
但李景孝一句，收集到的任何和詭異妖邪有關的資料，不僅會送到都城隍廟。
就連清剿的詭異和妖邪的資料，也會上報給他。
這位城隍爺的臉色，立馬來了個180度的轉彎。
等于李景孝的左鎮撫司，充當了陰司外聘人員，幫忙解決了本該是城隍體系去解決的麻煩事。
別說城隍老爺了，就連‘都城隍’下屬的文武判官、各司大神。
還有牛馬將軍、日夜游神、枷鎖將軍等神。
今后的差事輕松多了的同時，功勞卻一點不少。
而且被妖邪害死的枉死冤魂少了，也是大功一件。
至于多年后，信徒和香火會不會變少。
‘都城隍’體系內的官吏們，那是一點都不擔心。
每年在京城城隍廟里舉辦的祭奠，那是朝廷出面、禮部負責的典禮。
不僅不缺信徒，很多時候，大小官吏們反而覺得事情實在太多。