這番話的意思是說：
《論語》記載孔子評價《關雎》時，并未提及后妃之德。
如今人們強行將規范夫婦倫理、成就孝道綱常附會于《毛詩序》，實在可笑又牽強。
沒錯，這次崔峴直接‘掀桌’了！
他不僅以現代人的思維和學識，掀古代人的桌。
還左右腦互搏，掀了自己的桌！
因為最開始回答‘關雎’問題之時，他便是引‘后妃之德’來答得！
但作者存偽尚且是小事。
《毛詩序》被指過度政治曲解之說，一旦被蓋棺定論，那么此后大梁文人作八股文，都要繞開這一部分了！
這得是多么大的沖擊，得引發多么恐怖的震蕩啊！
不出意外。
侍從將崔峴的辯經內容，帶回寶豐縣驛站，當眾朗讀出來后。
全體讀書人已經不僅是震撼了。
是眼前發黑，臉皮顫抖，瞠目結舌，渾身哆嗦。
兄臺，你是否過于生猛了些？
你要修改教科書了嗎？
這場辯論以后，我們該不會要重新學習《毛詩序》吧！
太可怕了！
眾人齊齊看向蘇祈，臉色蒼白，眼含乞求。
蘇師兄，你說句話啊！
很顯然。
蘇祈也被這個犀利的問題給問愣住了，但很快，他脫口而出反駁道：“《禮記·昏義》云：天子理陽道，后治陰德。”
“夫婦之道即王化之基，《尚書·堯典》曰克明俊德，正合此義！”
然而此番話說完，蘇祈自己便僵硬住了。
因為他這個回答，跟昨日崔峴最初對‘關雎’的回答，是大相徑庭的！
禮法大過天。
所以很多時候，一切都可以用‘禮法論’來破題。
可這不就正論證了，崔峴提出的質疑嗎？
周圍一片寂靜。
接著，更震撼的一幕來了。
那位侍從，竟然又取出第二張文稿，顫聲道：“公子，賈公子說，您肯定會引用他先前說過的回答來破題。”
“因為他那番質疑，您只能用禮法來回擊。”
“他說，不必再讓我多跑一趟，直接把接下來的辯論，提前寫下來，讀給您聽。”
“賈公子說：季札觀周樂評《周南》勤而不怨，未言后妃。《詩本義》斥：漢儒以文王、太姒強解，實乃荒謬！”
這番話的意思是說：
人們將《周南》強行闡釋為后妃之德，本質是構建文王受命的思想。
《詩本義》一書，揭示了經學闡釋從以詩證史、到以史曲詩的，完全相悖的演變。
這實在太過荒謬！
此番話，無異于一道驚雷，劈的在場諸位讀書人呆立當場！
因為這是新的思想火種，在他們面前燃燒起來了啊！
甚至連蘇祈，聽到這番話，都渾身一震。
他甚至有種頓悟了的感覺！
原來他一直質疑《毛詩序》的地方，可以這樣辯駁？
這賈邵，實乃大才啊！
在眾人怔怔的注視下，蘇祈深吸一口氣，澀聲道：“告訴賈邵，讓他再往前走五里。”
嘶！
向來桀驁不馴，看不起天下讀書人的蘇祈，連敗兩場！
正當讀書人們集體呆滯的時候。
幾位寶豐縣驛站的驛卒走出來，疑惑的問道：“蘇公子，還有諸位，你們怎么一直在原地，一動未動？”
在場諸位讀書人：“……”
蘇祈臉色更是猛然一僵：“……”</p>