狀元巷，崔家。
夏夜庭院，月洗青磚，漫天星光斑斑點點。
蟲鳴低唱，涼風微拂，空氣中彌漫著草木的清甜。
燈籠暖光與清輝共染石桌，映著圍坐的老崔氏、裴堅、嚴思遠、蘇祈等一大群人，面孔微微泛紅。
崔峴的目光，環視眼前眾人，說道：“今夜在座的，都是我最親近的人。所以，我不拽文弄字，也不藏著掖著。”
“我……只想坦誠布公的，跟你們聊聊我的想法。”
他這番話，別人尚且沒作何反應。
倒是嚴思遠三位小黑粉，刻意繃緊的表情，霎時緩和了不少。
“大哥，思遠、蘇祈兄，還有諸位。你們讀圣賢書，難道有時候，不會越讀越憋屈嗎？”
崔峴認真道：“你們瞧，《關雎》里‘窈窕淑女’，本是多干凈的心思！”
“《左傳》季札聽這曲子，明明贊它‘樂而不淫’——可《毛詩序》偏要把它扭曲成‘后妃之德’。這不是把活蹦亂跳的心思，硬生生掐斷了根嗎？”
“咱讀經，得讓那字句自己說話，讓咱自個兒的心去貼近它、印證它，對不對？”
對嗎？
沒人接話。
甚至連向來捧場如裴堅，都抖了抖臉皮，沉默看向崔峴。
小院子里還算松懈的氛圍，一下子緊繃起來。
別看崔峴方才那番話，語氣輕松寫意，但本質上——這是在否定《毛詩序》權威，質疑漢儒經學。
他在直接挑戰官方欽定經典解讀，動搖經學闡釋的壟斷權。
會直接惹怒古文經學派、所有尊奉漢儒注疏為正統的學者。
白日辯經臺下，以陳衝為首的酸儒們為何那般憤怒，這就是原因。
見裴堅沒捧場。
高奇撓了撓頭，試探性勸說道：“峴弟，那經書，自古以來都是如此。咱們讀一讀就行了，干嘛要在這上面較勁兒呢？”
莊瑾也附和：“是啊，峴弟。大哥們也不是說不支持你，這不是……怕你將來有危險。”
他倆的想法其實很正常。
不僅高奇莊瑾，想來天下萬千讀書人，都是這么想的。
可，自古以來都是如此，就代表一定是合理的嗎？
崔峴知道，革新是急不來的。
若是他現在，連身邊的家人、兄弟、朋友都無法說服。
那將來，又如何去更迭思想，推廣新學，甚至……進行一場史無前例的，學術、教育、取士、社會觀念上的顛覆性革新呢？
因此。
崔峴搖搖頭，看向高奇：“說到自古以來存在的經書，比如《尚書·泰誓》三篇，老祖宗傳下來就丟了兩篇。后人補綴的倒成了金科玉律，捧得比天還高！”
“這就好比咱家傳下一件舊衣裳，破了兩塊，咱拿新布頭補上，卻非說這是祖宗當年穿的一模一樣，針腳都不差——這不是糊弄鬼么？”
“更憋屈的是，明知這‘衣裳’有些地方是后補的、不合身的。但科舉考的，還是怎么把這‘補丁’繡出花兒來的功夫！”
“真遇著河堤塌了、糧倉空了、百姓苦了，這繡花學問頂什么用？”
“農人匠人實打實養活天下，反被瞧低一頭，這理兒，它不通得讓人心窩子疼！”
好家伙。
真是越說越生猛了！
若是剛才，崔峴還只是質疑漢儒經學。
那現在這番話，就是質疑所有經典文本神圣性，并猛烈抨擊現有科舉制度！
這下可不僅是得罪尊經崇古的學派。