回到一乘寺中，從道顯住持口中得了消息，石之軒便獨自邁步前往后院幽靜竹樓。
在邁進竹林的那一刻，他的微妙靈覺泛起異樣感受，讓他有轉身而逃的沖動隔著重重翠竹，一里外的竹樓之中，竟非只道信一人，而是四人，四個道信級別的佛門高人
四大圣僧
十年時間，足夠石之軒將元始真法第二層煉精化氣圓滿大成，一身先天真氣磅礴浩蕩，自然而然，周天運轉，源源不斷，生生不息。
如今他已開始第三層煉氣化神，在修煉元神的同時，也在拳術化境，肉身渾圓不壞的基礎上，進行更深層次的脫胎換骨，向著道體金身邁進。
之前他在荷葉上的修煉，就是在以摩柯無量慧經修成的清凈慧光佛力由內而外的洗滌肉身。
然而，憑著如此修為，石之軒或可在道信一人手上輕松逃脫，卻絕無可能在四大圣僧的聯手下生離此地
況且，在他踏入竹林，能夠遙遙感應到四大圣僧的一刻，四大圣僧的禪心也定會同時感應到他
是否立刻掉頭而走，千里遠遁
此念一起，石之軒立刻將之斬滅，并且毫無異樣的繼續邁步走向竹林深處，默默于有意無意間稍稍調整心念，使得精微道心愈發近似清凈禪心
道心、禪心本就極為相似，均是講究清靜，只是道心謂之清虛，禪心謂之空明罷了，實則根本難以真正區分清楚，因而有佛本是道的說法。
特別是許多道門高人投入佛門，在佛法中融入大量道家思想之后，許多修行有成的佛門高人也同樣精通道家修養，禪心實與道心一般無二。
對于本就身具正宗道心的石之軒而言，只消微微調整心念，沉浸在清凈空明的禪法意境之中，道心便與禪心毫無分別，根本不懼任何道、佛高人的心靈感應近距離探測
此時此刻，沒人能夠否認石之軒是修成清凈禪心的佛門新一代高僧
在他徐徐邁出第三步后，“篤”木魚聲忽然響起，竟讓禪心清凈的他都忍不住感到一陣心寒膽落的悸動
這木魚聲似有穿透時間空間、竹林、肉身等等一切表象的異力，直襲他心靈的至深處。
三論宗嘉祥
瞬間平復心靈的異樣后，石之軒的腦海中浮現那個身材奇高，瘦似枯竹，臉孔狹長，雙目似開似閉，左手木魚、右手木槌，自有一種說不出來的佛門高人風范的中年和尚
他與嘉祥照過面，且還不止一次三論宗的祖庭棲霞寺就在建康城東北方向二十里的棲霞山，嘉祥又與道信交好，對于二僧這般宗師高段的高手來說，棲霞山到一乘寺的這數十里距離，還真呵呵
雖然不知道嘉祥以禪心佛力融入木魚聲，遙遙沖擊自己心靈之舉的具體意味兒，但石之軒表面上仍是不動聲色的繼續邁步沒辦法，小輩兒就是沒人權，不論長輩如何揉捏試探，都是對自己的考驗和指點，本質上滿滿的都是愛啊
然而在石之軒的第四步即將落下之時，又是“篤”的一聲木魚響，震撼心靈
縱然他早已有所準備，仍不免頗感心念受制，可見嘉祥身為四大圣僧之首，絕非浪得虛名
既已有兩下木魚聲，必然會有第三下、第四下、第五下而從此處到竹林深處的竹樓，仍有千余步
意識到接下來源源不絕的心靈考驗，石之軒自然而然的聚性止念，忘卻一切，無我無人，心神霎時浸入天地間某種神秘層次。
唯余肉身在若有若無的一絲潛意識的主導下，仍在以均衡無比的速度徐徐邁步向前