論功力，縱然石之軒是轉世重修，亦難在兼顧孩童之身自然發育的同時，十年間修成帝心尊者這般宗師高段的強橫功力。
一旦硬碰硬勁氣交擊，石之軒鐵定吃虧，且因帝心尊者的佛門內勁深正淳和，圓滿如意，他連借力打力或挪移勁氣亦極難如愿。
可論招數，石之軒自忖比帝心尊者有過之而無不及。
兼之補天閣的劍術本就走的是詭異奇險的路子，講究出奇制勝，亦或險中求勝，不能硬碰硬并不會影響石之軒的劍術發揮。
唯一可惜的是，似帝心尊者這般修成禪心的圣僧，即使沒了視覺、聽覺、觸覺，單憑禪心感應，亦可正常與人交手，石之軒將音攻、幻影、細碎勁氣等手法施展出來，免得丟人現眼。
沒人比石之軒更清楚，此等心神意境深湛如淵的道門、佛門高手，就像他上輩子一般，簡直是茅坑里的石頭，又臭又硬。
任何旁門歪道的魔功邪技咬上來，不管咬碎沒咬碎，都會崩了滿口牙
所謂降妖伏魔，往往妖魔不是被打死滴，而是被硬碰硬耗死滴
所以，石之軒在第一招硬攻中試探過帝心尊者的功力之后，立時轉為劍走偏鋒，以劍招變幻與帝心纏斗。
但見一抹兒黑影繞著帝心尊者穿插游走，疾攻不休，劍出無聲，時急時緩，詭異莫名，而帝心尊者則巍峨矗立，沉著揮杖。
即使石之軒的劍刃往往沾之即走，依然被帝心揮動大圓滿杖所擎的雄渾圓潤之內勁震得不輕。
他聽道信提過，帝心尊者的大圓滿杖法，講求的是“隨處作主，立處皆真”的自由圓滿境界，從無而來，歸往無處。
搶攻之時，無論對方防守如何嚴密，其大圓滿杖仍可像溪水過密竹林般暢流，攻勢無孔不入，無隙不至；
防守之時，更是穩似山岳，真如不動，何時何地都似占據主場一般自在隨意，“隨處作主，立處皆真”八字可謂是最佳寫照。
實際算來，石之軒之前與嘉祥以禪心意境隔空斗法，與道信搭過手，均為另類的交鋒，足以讓他將嘉祥、道信的根底探個八九不離十。
不過，那兩次終歸不如此時他與帝心尊者這般以敵對身份，毫無轉圜的交手來得酣暢淋漓。沒有余地，方可更深刻的摸清楚“圣僧”這個頭銜的真實成色。
而這，也正是石之軒明明可以輕易逃脫，卻又故意留下來與帝心尊者狠斗的原因。
“啪”
禪杖疾掃，黑漆漆的劍刃先一步避開，然而杖頭雄渾勁氣透出三寸，仍是勉強掃中劍刃邊緣，發出枯木相擊般的聲音。
石之軒身化殘影，倏忽間閃至三丈之外，九韶定音劍斜指帝心尊者，不住催迫陰森冷冽的劍氣，與帝心尊者山岳般的巍峨氣勢相抗。
兩人之間，勁氣橫空，樹木如遭狂風吹襲，株干顫顫巍巍，枝葉嘩啦啦抖動不休，飄翠繽紛。
帝心尊者雙手持杖，眉頭緊皺，這個補天閣傳人跟他印象中魔門之人的武功截然有異，甚至跟傳聞的補天閣武功也頗為不符。