對于像王闖這種在現實世界死了，卻又轉化為數字生命的存在，人類律法究竟要如何去定義他們，是否還能視之為“人”？
如果不是活人的話，那就只能當做他已經死了，那么王闖在現實中的財產和人際關系就得要發生轉移和改變。
如果王闖結了婚生有孩子的話，那么問題還會更加復雜，幸好他至今還是單身一人，只需面對父母和朋友就可以了。
總而言之，喵星集團的這項技術跟其他黑科技比較起來，看似平平無奇的樣子，但是對人類社會的影響絕對不小。
起初，人們還以為這項技術就跟“息壤世界”一樣，只不過是多了一個新功能而已，能夠讓人類死后留下數字化身繼續生存。
可是等到專家們了解到全部情況后，他們才發現自己小看了“生命意外保險”的作用，簡直是能夠改變整個人類社會形態的大殺器。
首先，每個人的生命狀態都發生了改變，除了物理意義上的生命外，還多出了一個數字生命，即便它屬于虛擬世界的范疇，但是對每個死人來說都是真實不虛的。
然后個人財產很可能就得讓自己的數字生命來繼承，即便現在法律上不承認數字生命是自然生命，但是同樣無法否認數字生命不屬于生命，因此兩者之間還存在一定的邏輯關系。
很有可能人類死后依舊要交納遺產稅，只不過最終遺產會留給自己，以便能夠讓自己的數字生命能夠在虛擬世界中過得好一些。
同時還可以給死去的親朋好友“燒錢”送過去，除了需要交納一定的手續費，就跟平時轉賬、發紅包差不多。
其次就是死后的人際關系問題，假如某人在死前有妻子兒女，等到他發生意外轉化為數字生命后，那就相當于現實世界已經死亡，他的妻子就可以解除婚姻關系，從而能夠另找其他人組建新家庭。
可實際上，此人還能在虛擬世界里跟妻子進行溝通，萬一他不同意解除婚姻關系的話，那必定會引起許多家庭糾紛，特別是擁有共同兒女的情況下，事情矛盾會變得更加激烈。
這些變化的影響只是冰山一角，更多的事情都在人們預料之外，幸好這項技術剛剛誕生不久，還沒有進入大規模推廣之中，有關部門還有大量的時間來做出反應。
但是也有不同的聲音反對這項技術，尤其是那些既得利益者和有錢人，他們認為人類擁有了抗衰老藥劑和賽博格技術，就不需要再搞什么數字生命技術。
“這簡直是畫蛇添足！”有人認為道。
數字生命這種技術簡直就是邪道，會讓更多的垃圾人口進入虛擬世界，從而導致虛擬世界的情況變得更加復雜混亂，也會讓底層人口更加喪失進取心。
“因為數字生命技術的出現，讓所有人都有了最后的機會，從此人類再也沒有死亡的可能，最終使得人類生命和精神變得劣質化……”
持有這種觀點的大多都是西方專家學者，一方面因為喵星集團不考慮推出各個文化版本的天堂，另一方面他們也無法讓自己認同種花家文明而進入“人道天堂”服務器，所以對于這些人來說，這種數字生命就是一顆毒蘋果。
假如世界發展到只有接受了某種文明的人才能進入死后天堂，想必這種文明會大興于世，就好像那些宗教一樣迅速普及開來。
這絕對是其他國家不希望看到的情形，所以喵星集團的“人道天堂”計劃和“生命意外保險”服務受到了很多人反對，即便是國內也有不少人覺得它實在太過雞肋了。
有關部門的人也因此過來向李茂業詢問，想要了解更加詳細的內容，或者說想要獲悉數字生命技術有何用途，然后才能決定“人道天堂”是否能夠繼續開下去。
“這項技術是賽博格人類的關鍵，試想一下，賽博格技術走到最后豈不是跟數字生命相差無幾？人類既能虛化為數字生命，也可以從服務器中下載到賽博格軀體里面！”李茂業的解釋非常簡單，他知道只需提供論據給對方，自然有專家會幫忙解決細節問題。
“原來如此！”有關部門的人連連點頭。