顏回二字落下，隨之又是半句——
“字，子淵。”
顏回拱手三秒后收回，盡顯謙卑之風。
“顏回？”
亞里士多德微微點頭，有那么一瞬間心生偏頗，很快就被掩蓋過去。
不可以貌取人，差點犯了哲思大忌。
但在亞里士多德眼里，不是他本尊，只是作為學生的話，終是差了點。
顏回似乎什么也沒有遮掩，隨之信息被讀取。
“首徒？他最得意的弟子？”亞里士多德略感詫異，他很好奇，區區一個求學者，學生，如何能做到顏回這一步的？如此博聞。
顏回再次拱手示意，心中在想：看來家師的影響力，已延伸到神系之外。
但這個世界的子民，好像都不太記得。
“沒聽過顏回，但聽過夫子，天不生夫子，萬古如長夜的夫子。”
“這個顏回是孔夫子的學生？夫子沒來….”
他學生來了。
聯想到這點，龍國子民瞬間變得興奮。
“應驗了，天不生夫子，萬古如長夜，歷史誠不欺我，孔圣人真的存在。”
“可曾聽聞，知之為知之，不知為不知，”
“是知也！”
通過亞里士多德和顏回的對話，世人心知。
連他的學生都來了，孔圣人應該就不遠了吧。
一瞬間，華夏掀起了孔門儒學狂潮。
各種論語典言信手拈來，這是屬于我們東方人獨有的狂歡，“不！不是獨有！”
咱們的孔夫子文化，好像破圈了，滲透國外。
那些西方人反應過來時，或多或少都能念上幾句：“三人行，必有我師焉。”
有一言可以終生行之者乎？有，其恕呼。
己所不欲，勿施于人。
“媽呀，我作為一個該死的小櫻花，我都能張口就來，完了，我們的文化，早就被儒家思想所滲透。”
“不是說好的歷史斷層嗎？儒學斷的不徹底啊。”
西方人越是深入了解儒教文化，就越忌憚。
這種在思想層面有主導意義的體系，一旦被神格化，不知孔子會有多高？
是啊，儒史斷層太厲害，以至于顏回都不知是誰，諾大的儒教也只記得至圣先師，萬世師表，孔子一人。
唯一遺留的著作，《論語》也是十不存一的。
“我有種強烈預感，顏回，很可能是孔夫子的大弟子，首徒，所以……”
“當得上一句大先生。”
“懇請大先生，將我們學的論語補全吧！”
小天竺也想尊重儒門，可惜只要上了擂臺。
就意味著立場出來了，不得不拉踩啊。
“咚哇哩(don'tworry)，他雖然是孔圣人的學生，但太矮了，不強。”
小鷹醬說的矮，指的是神柱太短。
但不管怎樣，儒門的加入，擴充了東方的底蘊，不亞于一個新神系。
就算儒門凋零，只要有孔夫子一人足矣。
另一片時空，蘇銘已拜別了玉皇大帝。
說實在的，一會兒是高高在上的老天爺，一會兒是地地道道的保安大爺。
都是爺，沒差多少。
“等等…老祖宗，我嗅到了儒門的氣息。”
蘇銘與老祖宗同行，留孟青瑤鎮守此界足矣。
畢竟融合了海神傳承，就算比不了波塞冬本尊，那也是有成長空間。