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    第349章 仇仙掌堂(2 / 2)

    別的暫且不說,就他家那個掌堂教主,居然叫做黃天仇!

    說到這里,我再次鄭重的講一下,如果不是極為特殊的堂口,掌堂教主建議一定是胡家來當。

    一是胡仙性子沉穩,能壓住堂口,二是胡仙掌堂是正統,這樣一個堂口才是正規的。

    有人可能覺得不服,說我們家就是黃仙道行高,或者我們家蟒仙嘎嘎厲害,他就能當掌堂教主啊。

    這個不否認,確實是有這種情況,但非常少見。

    除此之外,還有白仙掌堂的,狼仙掌堂的,我聽過最離譜的一個,他家是金蟾掌堂……

    但實際上,這種堂口多數根本就沒有四梁八柱,只是幾個仙湊一起攢了個堂營,人馬不齊全,即便堂單寫了名基本也是空的。

    過去兵荒馬亂的年月,這種堂口很常見,還有在一些偏僻的農村,別說什么四梁八柱,哪怕只有一個大仙都能看病。

    可這種不是正規的,也沒有天庭的允許冊封,能力再強終歸也只是野仙,想要憑一己之力修成正果難上加難。

    為什么出馬堂口一定要正規,一定要四梁八柱,一定要拿到天庭冊封?

    原因很簡單,仙家只要一靈不泯,能修幾百年上千年,可是領仙的弟子活不了那么長啊。

    人生不過匆匆百年,等弟子死了之后,你說你領個野仙堂子,上面不要下面不收,仙家管你還行,要是不管你的話,你都容易被當成邪靈惡鬼給收了。

    可是你如果四梁八柱齊全,正經八百的拜七星開馬拌,那就是上天允許的,仙家不會拋棄你,你死了就算沒成正果,也可以名正言順的修鬼仙,或者繼續抓弟馬再修行。

    打個比方,有了天庭允許就像是拿到了醫師資格證,可以當大夫了,國家承認受法律保護,你要是沒有資格證那就是非法行醫,說收拾你就收拾你,這兩者不但性質不一樣,起點和高度也完全不同。

    過去的人不講究那么多,哪怕就一個老仙幫自己給人看病也樂意,反正是混口飯吃。

    但現在年代不一樣了,真的希望大家在立堂口的時候,還是要按規矩來,找個正經師傅安堂,不要拿這事當兒戲。

    因為你一旦做出選擇,那就意味著稍有不對的地方,影響的就是整個家庭,千萬要慎重。

    此時我一看他家堂口上面的掌堂教主是黃天仇,腦瓜子嗡的一下,倒不單純是因為黃仙掌堂,最主要的是這個名字。

    誰家的正仙會叫這個名字?

    這擺明了就是來報仇的啊!

    仇仙掌堂,最為致命!

    我馬上問吳迪,這堂口是誰給安的,為什么讓黃仙掌堂,為什么請了黃天仇當教主?

    吳迪也一臉懵,說立堂口的是劉洋娘家那邊的一個老太太,那老太太也是頂香的,當時就說是黃仙掌堂,還說他家沒多少仙,一共就十多位。

    我指著堂單說:“你家這堂單起碼寫了七八十個,這叫十多位嗎?你們都不識數還是咋的?”

    吳迪說:“那老太太說了,可以先把名字寫上,慢慢招兵買馬也不遲,她還特意挑了很多大將的名字寫上去的,說這樣來的仙家會很厲害。”

    我真是無語了,頭一次聽說先寫名再招人的,這不是純純的作死嗎?</p>

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