運起輕功，飛快地向著目標趕過去，掠過一條條蜿蜒崎嶇的山道。
終過許久，一片綠草橫生，林木交縱的山谷出現在東方云皇眼前。
走進山谷，到處一片青綠蔥蘢，只是異常安靜，偌大森林竟連只鳥鳴都沒有。
正詫異間，耳畔傳來一陣“咝咝”的聲音，同時還有輕微物體滑過樹葉的聲音。
東方云皇心里一動，唇間微微一笑，好東西來了。
耳中傳來三股破空的聲音，右手一動，長劍一閃而過，地上便掉下六截金黃色的蛇身來。
東方云皇蹲下身來仔細觀察，那蛇通體金黃，蛇首中微微長起一點肉冠，約有小兒臂粗，兩米長短，便是普斯曲蛇了。
任他見多識廣，也不認識這蛇屬于什么品種，如果拿到現實世界去，恐怕會驚掉那幫磚家叫獸們的眼吧
林中的鳥雀，大抵是被普斯曲蛇給吃了。
將六截蛇身撈在手里，繼續向前走去，算是賄賂那大雕的東西了，山谷到了盡頭，在山石草叢之后，卻是一個大山洞。
東方云皇心里暗喜，到了。
放開步伐，進了山洞，洞中黑黝黝的，或是因為地形偏僻的原因，大白天不見陽光，洞中一片安靜，看來那大雕不在。
洞并不大，只有三丈方圓，洞中布置，只能用三個一來表示，即石桌一張，石凳一個，亂墳一座。
行至亂墳前，東方云皇執劍行了一禮，無他，惟敬而已。
依著他的猜測，獨孤九劍大抵就在那墳中了，大雕還沒有回來，要不要取呢這是個問題。
眼見石壁上依稀有字，在遠處有些模糊，他走上前去，運著內力，一雙眼睛在黑暗中燦燦生輝。
伸手抹去洞壁上的青苔，出現幾行字，字跡筆畫甚細，入石極深，他一眼認出這些字是利劍所劃。
“縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友，嗚呼生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”
下面落款是“劍魔獨孤求敗。”
東方云皇呆立在洞壁前，久久不語，心里反復念叨著那幾句話，“天下無抗手”“無可奈何”“寂寥難堪”。
他并沒有因為這幾句話而覺得獨孤求敗無敵天下是一件自豪的事，因為他深深體會到獨孤求敗內心深處那種寂寞難堪之意，高處不勝寒。
他也是一名劍客，雖然并不純粹。
可他明白，當一個人做一件事而到了力所能及的極點，以后剩下的，只有無盡的寂寞了，就像經過紫禁之巔之戰的西門吹雪那樣。
同時，他心頭一陣大悲，突然之間，他有一種想哭的欲望。
不是為自己而哭，而是為獨孤求敗而哭，為那些苦苦掙扎在紅塵中，超脫無望的求道者們而哭。
像獨孤求敗那樣的劍客，本該笑傲于天地，執劍與日月爭輝。
但卻因為天地枷鎖，生生老死在山野間，無人問津，長笑仰天，長歌當哭。
依稀間，他仿佛看見一個白發蒼蒼的老者，坐在月下，輕輕擦拭著手中的長劍，神情是那么的專注，卻又那么的無奈。
獨孤求敗的劍道一生用五柄劍來概括，利劍，輕劍，重劍，木劍，無劍。
按照東方云皇自己的理解，獨孤求敗共經歷了“舉重若輕”“舉輕若重”“輕重隨心”三個階段。
劍道上的修為應該在“神劍合一”之境，較之大唐雙龍傳中天刀宋缺的“舍刀之外，再無它物”的人刀合一之境更勝一籌。
因為獨孤求敗心無掛礙，而宋缺的心中，除了刀道，還有宋閥基業和企圖恢復漢人江山的家族重任。
因此，宋缺無法做到神念合一，達到“神刀合一”之境。
獨孤求敗在劍道上的境界應是先天大宗師無疑，東方云皇猜測。
他在內力上的修煉應該不高，縱觀笑傲江湖一書，令狐沖從頭到腳使用獨孤九劍時，完全與內力無干系。
由此推之，獨孤求敗在內功上的修煉，完全是不及劍術的。
與此截然相反的是，黃易筆下的令東來，“十歲學劍，十五學易。”“三十歲大成，進窺天人之道。天地宇宙之間，遂再無一可與抗手之輩。”最后在十絕關內，破虛而去，令東來無疑是幸運的。
因為他有太多的前輩們作為目標，他的前進方向一直是明確的，而獨孤求敗卻只能老死于山野之間，無人知曉。
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