文華殿內。
在小萬歷與張居正的注視下，沈念緩緩開口，道出了他所言的“歪點子”。
“臣建議，以釋教（即佛教）干政為由寫一封奏疏，彈劾圣母太后！”
在其話落的瞬間。
小萬歷、張居正、馮保三人皆一臉驚詫地看向沈念。
彈劾太后？
這哪是歪點子，分明是找死的點子。
小萬歷微微撇嘴。
“沈侍講，莫要胡言！母后心善崇佛，天下皆知，此次要求赦免死刑犯，乃是因朕大婚將近，為朕祈福，怎能算得上是以釋教（即佛教）干政？”
釋教干政之罪名，可大可小。
但再小也會讓李太后的名聲染上污點。
張居正并未出言。
他知沈念不會胡來，他在等沈念接下來的解釋。
沈念緩了緩，說道：“萬歷元年，太后派遣僧人圓慧重修支提寺，并更名為萬壽禪寺；萬歷二年，太后為追念先帝兼為陛下祈福，先后修建慈圣寺、普安寺與海會寺。”
“萬歷三年，太后曾建議在五臺山修塔院寺舍利寶塔，但被張閣老以‘五臺山距京窎遠’所拒，未能成行；萬歷四年，太后發動內廷宮眷宦官，出資修建承恩寺、慈壽寺，廣鑄羅漢、伽藍祖師、佛塔佛像等。”
“除修寺外，太后多次舉辦佛教法會，多次布施賞賜僧人，涉及佛教法器法物、金錢田地、冠服等，耗費白銀，難以計數！”
……
小萬歷與張居正聽到這些，不由得皺起眉頭。
他們知李太后有修建佛寺、布施賞賜，禮敬寺僧之舉，還被一些百姓尊稱為：佛老娘娘。
但并沒意識到李太后竟做了這么多崇佛之舉。
僅從沈念所舉的事例來看，這幾年砸進去的錢財絕對不下百萬兩白銀。
平時。
李太后崇佛的開支皆是從內帑支取。
內帑的錢財賬冊，外廷無權過問，小萬歷也不知明細，唯有李太后與馮保最清楚。
而李太后這些行為也都是吩咐內廷宦官去做。
小萬歷與張居正不是查不出，而是根本沒有問詢過此事。
沈念知曉這些，并非是刻意調查過。
而是在內閣大庫翻閱工部文書之時多留意了一些。
修建佛寺雖是宦官之行為，但落地執行的還是工部之官吏，其工程進度在一些文書上是有記載的。
小萬歷扭臉看向馮保，馮保點了點頭。
此意說明，沈念所言全是實言，只會說得少，而不會說得多。
小萬歷面帶疑惑，又看向沈念。
“沈侍講，母后崇佛，耗費的這些錢財都是朕允許的，這與釋教干政何關？”
小萬歷自然要替他母后說話。
朱家的錢，朱家人花再多也不算多。
更何況是他的母親！
沈念回答道：“陛下，這些花費皆為內帑（皇家私庫）之錢，臣無權過問，然太后之好，已使得民間佛教顯復興之勢，而今太后又欲以佛家信仰染指朝政，長此以往，必會發生釋教干政情況，嘉靖末年，皇祖的崇道之舉，對朝堂民間影響有多大，這不必臣多言了吧！”
“張閣老的《法祖重刑疏》于太后無用，說明講道理行不通，不如陛下拿出一份《釋教干政疏》唬一唬太后，令太后心生畏懼，如此便能收回口諭，以免落人口舌。此道奏疏，可由臣來寫，當然，奏疏內容無須公開。”
聽到“唬一唬”三個字。
小萬歷與張居正頓時知曉沈念這個點子歪在何處了。
沈念之意是，嚇唬一下李太后，讓她以為有官員彈劾她以釋教干政，而小萬歷將此奏疏壓下，勸誡李太后收回口諭。
如此。
小萬歷當了一回孝子，李太后又受到了訓誡。
李太后，極為愛惜羽毛。
她主張為死囚犯免刑，其實就是想要為皇家祈福，在民間博得一個活菩薩的名頭兒。
然若被言官彈劾以釋教干政，那就得不償失了。
她大概率會收回成命。