被許洛獻祭祈禱，也就是賜靈科儀聯通的對象，是一位名為「明尊」的神圣存在。
南奕不知道其他人是如何理解明尊的道理，但在他眼中，明尊之道，竟與藍星的熵增定律有異曲同工之處。
<divclass="contentadv">「大道之下，同時存在著秩序與混沌，但秩序注定變成無序，走向混沌的終末。而世間眾生所做的一切，都是可笑又可悲的。唯有追隨偉大的永恒明火，踐行其無遠弗屆的大道，才能奪取他人的秩序來充足自身，進而超凡脫俗，一路成仙成神。」
「所謂明尊，竟然是熵尊？」
南奕自覺：他對明尊之道的理解，或許在畫風上有些歪，但道理應是大差不差的。
那位不知是否是仙神之流的明尊，確實是立足于熵增定律證道，并傳下道統，向天地眾生宣揚自身道理。
其道、其理，可謂真理。
奈何其教義，也不知是否是被人曲解，卻落了下乘，陷入魔道行徑，使得其教派成了魔教。
不過，也多虧了永恒明火教是魔教。
在永恒明火教，所謂賜靈科儀，乃是將凡人視作薪柴煉為靈性，并由主持科儀者，對這些靈性進行分潤，賜予魔修教徒。
按照南奕的理解，賜靈科儀的本質，立足于熵增大勢雖不可違逆，但小范圍內的秩序卻可以進行再分配，也就是通過讓其他人熵增，來使得自身熵減——即人之道，損不足以奉有余。
對魔修來說，凡人只是薪柴，可以肆意燃燒煉為靈性。
可對永恒明火教的高層來說，不僅凡人是薪柴，這些底層魔修，同樣是資糧，只不過需要養肥了再吃而已。
所以永恒明火教高層傳下的賜靈科儀，出于魔教基操，留的有后門。
這個后門，在永恒明火教內部倒也不算啥秘密，只要稍有地位，其實都知道。但許洛從沒想過會有一天，他竟會和原本視作獵物的凡人，一起爭奪后門。
這個后門，說穿了其實很簡單，用南奕前世的話來說，就是沒有對賜靈科儀進行核心權限的神識綁定與識別。
在賜靈科儀的儀式范圍內，任何人，只要放開心神與賜靈科儀接軌，并口誦出永恒明火教口號的第二句，就能直接介入賜靈科儀。
當然，說是介入，其實就是比拼雙方對明尊之道的理解。唯有理解程度高于科儀主持時，才能奪過賜靈科儀的掌控權。
這本是永恒明火教高層為他們自己而留的后門，避免教內的孝子孝孫，突發奇想，把他們拿去獻祭。
按理說，用賜靈法陣獻祭外人乃至凡人時，是不會出問題的。
但這一次，許洛偏偏遇見了南奕。
而南奕好巧不巧，又是真的懂明尊之道。
雖不敢說比之永恒明火教的高層如何，但論起熵增定律，面對許洛，南奕卻是絲毫不懼。
兩人的神識，在賜靈法陣中狹路相逢。
許洛信心滿滿地殺向南奕。
但兩相接觸，許洛神識卻是一觸即潰，被南奕輕松碾壓。
“什么？”
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