離皇追問：“源武者，可得長生否？”
南奕如實告之：“真氣武道尚在不斷完善中。目前麾下幾位源武者，純以真氣武道而言，皆在養氣境界。不過，他們正在嘗試于真氣之上，修成真炁。”
“若真炁修成，源武者可入蛻凡境界，并在后續并入仙道修行之路，以武入道，筑基修行。”
“而尋常武者，若將真氣修至化境，且心性堅定，亦可嘗試超拔真氣為真炁，以武入道。”
簡單說，真炁武者，戰力雖比蛻凡修士弱上一截，純論境界與階秩，卻是無差，都可稱作修士。
而他們能在修行之路上走多遠，因人而異，不好一概而論。但至少，只要摸索出真炁之法，武道修士的后續修行路子，就與仙道修士一致，不必再每一步都需要自行摸索。
離皇深深看了南奕一眼，說：“仙門不會讓真炁之法傳開。”
如果說真氣武道，尚只是讓仙門外門修士感覺民心會被蠱惑。
那么真炁之法，可以讓人沒有絲毫風險地逐步成為修士，就是在真正動搖仙門根基。
哪怕大離王朝只是仙門外門的牧羊場，并不受仙門高層重視。
但南奕若敢徹底動搖仙門根基，一定會招致十大仙門的聯手打壓。
離皇能看出這一點，南奕也同樣清楚。
理論上，南奕真氣武道如果更新為真炁武道，是可以讓全民無須賭命，即可有望成為以武入道的修士。
然而，所謂仙者，山上之人也。若沒了凡人做人山，提供信力，又何來山上之人、人上之仙？
所以，南奕平靜開口：“真炁之法不會廣傳，除十二源武者外，至多秘傳數人。”
離皇聞言，似笑非笑：“如此也好，能讓民眾修煉真氣，在面對神詭異事時稍有掙扎余地，已屬難得。”
南奕默然。
他不是凰念兒，沒有讀心神通。
雖然離皇大部分的言外之意，他都能聽懂。但離皇究竟抱有怎樣的心思，南奕仍舊不敢斷言。
同時有著“離皇”與“凡人”兩重身份，離皇真正的心思，屬實難猜。
離皇究竟是想讓自己超凡得長生，還是想讓百姓民眾活得更好，南奕分不清，也不想弄太清楚。
南奕只是突然想到了一句詩。
前世李商隱所寫的：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
而在大離，這詩或許得反過來說：
“可憐夜半虛前席，不問神詭問蒼生。”
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