若是有懂行之人，不用看別的，只需要看陳峰點燃的這四炷香便能知道此局兇險。
燒香祭祀是一個古老的儀式,由于十里不同風，百里不同俗，所以燒香時也有數量之分。
三炷香祭的是天地人三才，第一根香祭拜蒼天，第二根香祭拜大地，第三根香敬奉先祖。
所謂三才和諧，萬物一統。
燒六炷香在北方比較少見，但在南方地區以及一些宗教儀式上卻頗為常見。
在不同的地方，六炷香也有不同的代表，道家燒六炷香敬的是六甲。
分別為祖師，天尊，真人，天師，散職和都職。
巫師燒六炷香迎的是六曜，敬的是太陽，太陰，熒惑，巨門，祿存，和鎮星。
民間燒六香祭的是六親，分別為父，母，兄，弟，妻，子。
至此，便是最常見的燒香數量，再往后還有九香敬神明，每根香代表著一重天界，寓意對九天應元雷聲普化天尊的敬仰。
在之后的十八炷香代表長富貴，二十四炷香代表延年益壽，不同的香火有不同的寓意。
唯獨這四炷香，在傳統的燒香儀式中并不常見，它代表著一種特殊的祭祀，通常用于某些特定的法術或儀式中。
陳峰點燃的四炷香，正是為了進行一場古老的巫術儀式。
他所進行的儀式名為“四象封魂”，是一種極為罕見且危險的法術，旨在通過生辰八字鎖定目標的靈魂，并將其封入紙人，或者小人之中。
很多宮斗的電視劇里，都能看到一種名為扎小人的詛咒方法，實際上便是由四象封魂演化而來。
當四柱香點燃，不是敬鬼就是祭邪。
隨著陳峰點燃了這四炷香，他將那五個巴掌大的紙包，分別放置在了香爐的五個方位。
這五個紙包打開之后，里面放著不同的東西，正北方放著的是一個小瓶子，瓶子里有透明的液體。
正南方的紙包里，包著的是一些不知名的灰。
西方是一把刀，東方是一塊布，香爐前放著的則是一塊樹根。
當陳峰把這五樣東西全部從紙包里拿出來時，突然一陣陰風刮過,四柱香應聲而斷，成了斷頭香。
明明是大兇之兆，但陳峰的嘴角卻是浮現了一抹不易察覺的笑意。
這斷頭香恰恰說明他要進行的儀式已經成功了第一步，是一個不錯的開端。
擺放在香爐四周的這幾樣物品可都不是尋常之物，單單兌換這些物品，就基本把塵封攢著的五帝錢消耗殆盡。
那把刀沒有刀柄，只有刀身乃是屠夫手里，殺過百靈的刀，此為陰金之物。
那塊布是裹尸入葬的布，只能單取裹頭的那一段，且必須發黑，此為陰土之物。
那不知名的灰是百家散的骨灰，不得強取，只能求取，且必須都是女子，此為陰火之物。
那塊樹根，是墳頭長著的樹，在三寸六處砍斷了，連帶樹根取回此，為陰木之物。
那個小瓶子里裝著的液體是寡婦哭喪時的眼淚，此為陰水之物。
五陰之物配合四柱斷頭香，請的是冤魂入陣，招的是百鬼圍獵。
圍獵的目標自然就是這八個紙人體內的生辰八字了。
當陳峰再度站起身來時，伸手搖了搖鈴鐺，剎那間陰風呼嘯，吹的八個紙人沙沙作響，就像是活過來似的，在風中不斷晃動。
陳峰用黑色的木劍沾著雞血，分別拍在了八個紙人的雙肩和頭頂，可就再到最后一個紙人時，這黑色的木劍卻遲遲拍不到紙人的頭頂，似乎有一只看不見的手在極力抗爭似的。
“放肆！祖上有德，庇不住無德子孫，地府辦案，何人敢攔！”