東周春秋之時，佛門三伐婆羅門，婆羅門滅教，被度為天龍八部。
這天龍八部分別為一天眾，二龍眾，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七紫那羅，八摩睺羅伽。
除此之外的其他殘部于幽冥之地偷生，更有羅剎，夜叉，鬼子母三大族肆意逞兇。
那時候，有地藏尊者以全身法力和功德發下宏大誓愿：“欲不空，誓不成佛。”
而后佛門一派建立了陰曹地府，又度化了羅剎夜叉兩族的十大強者為幽冥殿主，故而有了陰曹地府。
另一邊，道門的太乙天尊騎著座下神獸九靈元圣，自稱清華教主，以惶惶之勢入幽冥。
九靈獅子一聲大吼，能在任何地方打開任何幽冥界的大門。
太乙天尊強勢收編原有的四大鬼帝擴編為五方鬼帝，以酆都大帝為幽冥之主，演化出酆都地府。
自此之后，地府就形成了天庭一派的泰山地府，佛門一派的陰曹地府以及道門一派的酆都地府三足鼎立。
可由于三方體系不同，因此很多事情都雜亂無章，長此以往，并非良策。
因此昊天上帝牽頭，叫來后土，皇地祇一起制定輪回制度，并選出一位陰間天子主管幽冥界所有事物。
可這道旨意誰都看得出來，天庭想要全面接管幽冥，佛道兩派自然不肯拱手相讓。
后土，皇地祇也不愿意辛苦造出的輪回被天庭接管，孤兒佛道兩家決定陰間天子在十殿閻王和五方鬼帝之間流轉，泰山地府被排斥在外。
為了完善六道輪回，女媧將三生石放在忘川河畔，泰山地府怎能坐以待斃，因此才有了東岳大帝的一步大棋，把泰山地府的治所全部放給人間。
楚漢之爭爆發，張良二次封神，封自周以來的先賢猛將為各大山川湖江之神。
三國之戰爆發諸葛亮第三次封神，自漢以來的各大杰出人物皆被封為幽冥神祇。
其中有代表性的便是鬼王關羽三界巡邏大元帥張飛等等。
因為三國時期的特殊性，泰山地府實力大增，以強硬姿態入駐幽冥。
再后來，天庭權力體系變動，道門昌盛入天庭，三方之爭徹底成為了佛道之爭。
原本的地府體系，也在這之中變了又變，最終三方合一才形成了現在的地府。
太乙天尊回歸天界，地藏尊者隱居幕后，后土讓權，地府逐漸獨立。
道門對地府的唯一制衡，就只有酆都大帝的神職，名譽上歸屬道門。
但實際上，地府已經成了一個獨立的體系存在，在民間也有獨立的信仰香火。”
陳峰耐心地聽完了地府的發展線，思索著點了點頭：
“那記載中可曾提到地府體系為何崩塌？需要我再去逐步建立起來？”
對此，崔志勇搖了搖頭，頗為無奈地嘆了口氣：
“沒有半點文字記載，也不知是根本沒機會留下文字記載，還是記載被銷毀。”
陳峰敏銳地捕捉到了這其中藏著的一些問題，眉頭也就越發緊鎖。
“所以有沒有這么一種可能，地府體系一旦被重新建立，末法時代人間本就不多的香火又會被分出一杯羹。
甚至因為地府的特殊性，被分出的香火可能遠在其他兩派之上。
且地府體系的完全建立會讓雙方權力都大打折扣，就算迎來新的正法時代，雙方發展也會大受牽制？”
幾位判官明顯聽出了陳峰的言外之意，眼神里紛紛閃過了些許驚愕之色……
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