第六百七十三章六識道
大道三千，武道百途！
修武者，修有各路，施有各法。
有修身體者，有修真氣者，有修劍意者，有修他意者。
總體來講，便是利用自身去感悟自然，觸碰世道法則之邊緣。
而這種修武者，皆被稱之為高手，又被俗人分成了各層境界。
其中，后天高手便是其極致，再往上便是一只腳踏入了仙道之列。
后天高手，強弱有所不同，皆在對于武道的理解上。
一日不聞道，修為難得寸進。
一朝悟道，百尺竿頭！
……
六識界，武道修持其中一途修練之法。
所謂六識：指眼、耳、鼻、舌、身、意等六種認識作用。
即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根為依，對色、聲、香、味、觸、法等六境。
眼識：以眼根為所依，緣色境；
耳識：以耳根為所依，緣聲境；
鼻識：以鼻根為所依，緣香境；
舌識：以舌根為所依，緣味境；
身識：以身根為所依，緣觸境。
意識：以神根為所依，緣法境。
六識境修者，可說是武道先易后難之典范。
將雙眼蒙住，便可進入緣色境之初窺，更有甚者挖掉自己雙目，以達完境！
凡達緣色境之完境之人，眼中無劍，心中有劍。
世間來劍，皆可不見，便無恐懼，亦無他想。
唯有心中一劍，無阻而無敵！
然！
能做到挖眼練功者，世間又有幾人？
其余幾境皆是雷同。
所以，六識境修者極難做到六境完境。
特別是第六境，意識境。
踏入宗師，便觸神識，便是意識境初窺，而要達到意識完境，便要前五境完境，才能達成。
……
受五音神簫影響。
長孫忌陷入一種空無世間之中。
無眼、無耳、無聞、無味亦無身感觸覺。
一切外界的感知都被封閉，焚天劍明明在其手中，卻是感覺不到。
敵人在其面前，卻是無有得知。
便連身處何地，亦是無有所感。
僅有洞空的神識于空無之中。
卻是在無意之中，達成了前五境的完境，進而到了第六境意識境。
引鳳簫從櫻唇離開，千秋璃月看著面前直立不動的對手，輕聲一嘆。
同為后天高手，當知修行之不易。
君莫愁是知道五音神簫厲害的，心中十分清楚，面前的長孫忌雖是未死，卻也和死了差不多。
五識斷絕，是為活死人！
鳳目移到長孫儒手中焚天劍，君莫愁蓮步輕移上前。
驀然一驚！
君莫愁腳步立駐，整個人驚駭莫名。
千秋璃月也是瞬間感覺到了，一雙美目死死的盯著長孫忌。
不見長孫忌張口，卻是有聲音于冥冥中響起：
“長孫忌謝過女王殿下。”
聞言，千秋璃月說不出是什么感覺，努力的想要抬起手中引鳳簫，卻是遲遲不能如愿。
那廂，君莫愁亦是全身發顫，只覺周身被氣機鎖死，不能移動半分。
適才二女都是盡了全力，內力所剩無幾，卻是萬萬沒有料到，有人能在身中五音神簫后，還可以反擊。
焚天劍緩緩抬起。
火焰之勢于長孫忌身后沖天而起，直把半邊天空映紅。
冥冥之聲又是作響：
“六識之道，焚天業火！”
但見！
焚天劍紅透幻化為虛影，從本體劍身脫出，朝著君莫愁緩緩前來。
這一劍，是六識劍道之大成。
這一劍，能溶世間凡鐵。
這一劍，能破天下金剛。