• 第227章 所求為何?(2 / 5)

    “嗯?”

    不嗔聞言挑了挑眉。

    “你說,仙神魔鬼所求為何呢?”

    明辰看著眼前灼灼燃燒的火焰,輕笑道:“你都看得出來,陳國必敗。”

    “血衣軍大舉進攻只是直接原因。兵力不足,領導昏庸,制度體系混亂腐朽……這個國家從根上已經走到盡頭了。那么他們供奉著鬼神,這些飄渺的存在,為什么要現身來趟這場必敗的渾水呢?這是吃力不討好的事情。”

    不嗔:……

    先不論你的問題是什么。

    你這話說的是不是有點不太禮貌?

    “經歷過浩瀚歲月,地位又崇高的存在,理所應當會擁有智慧。”

    “一眼便能看穿的蠢事,他們是不會做的。”

    不嗔愣了一下,不住朝著明辰問道:“那他們為了什么?”

    明辰瞥了他一眼:“我是在問你!”

    這和尚還反問上了!

    不嗔只是摸著光頭笑了笑:“我不知道。”

    明辰摩挲著手中的酒杯,說道:“我認為有兩種可能。”

    “第一種,這是諸天仙佛神鬼欲統御人間的訊號,他們已經突破了天地規則的制約,可以隨意插手人間之事。陳國本身的力量并不重要,鬼神可付出巨大的力量幫助陳國扭轉乾坤。”

    這一種的可能性不大。

    或者說,明辰不希望是這個結局。

    如果這么干了,這代表人間完全崩盤。

    同樣的,鬼神破壞規則,其他勢力也會插手。

    第一個人丟核彈,剩下的都會丟,大家互相丟核彈,世界就炸了。

    一切全都被顛覆,這就顯得明辰所做的布局像小丑。

    不嗔搖了搖頭:“這不可能。”

    明辰只是笑了笑,輕嘆了聲:“新時代到來之前,沒有幾個人會相信那是可能的,大家都不會預計自己認知之外的事情,就像是越陽城的百姓從來都沒有想過有朝一日會兵臨城下,行將滅亡一樣。”

    不嗔:“……”

    “那施主以為的第二種可能呢?”

    明辰想了想,朝著不嗔說道:“和尚你信佛,佛門都講究心性即佛性,佛在人心中。”

    “但我以為是人們心中有佛,所以佛才會存在。”

    “神明依據什么存在?是人們信其有則有,人們忘其有則無。”

    人的念想有無限的可能。

    老樹與他說過,修行即是修心。

    并非高高在上的仙神庇護人間,恰恰相反,該是仙神仰仗著人們的相信而存在,他們的無上偉力也是抽取的人們自己念想的力量而存在。

    他們要么是受限于天地的規則,要么是因為彼此制約,所以不能直接插手人間事。

    只能通過謀劃算計,利用某些條件,獲得正當理由來降臨。

    根據老樹所說,那些仙神魔鬼也并非無敵,只是在必勝的時候出手罷了。

    “無論如何,存在于冥土之地的神鬼代表的是死亡,并不是美好的化身,注定很難跟仙神圣佛一樣得到人們的崇敬,他們所依仗的更多是恐懼,仰仗人們對于死的恐懼。”

    所有組織架構都是為了相信而編織的謊言。

    有時候明辰也會思索一個問題,那就是若人完全不相信死后有靈魂,不相信死后的冥土世界。

    那么死后還會魂歸冥土么?會面見圣尊回首往生,重入輪回么?

    比如說明辰自己,他并不受這個世界的觀念潛移默化,就算是有死后神鬼的信仰,信奉的也不是此世的冥土鬼神,而是另一個世界的十殿閻羅。

    那么他死了之后呢?是科學的化作自然的原子分子?還是化做什么別的存在?

    “國君信奉鬼神,自愿將國土化作冥土,供鬼神行走,這就給了他們通行證,在一定程度跳出規則的制約。”

    “他們的第一要務并不是付出巨大代價使國家存活,而是借由國君的信奉提高其影響力。死亡的信仰注定不會長久,陳國存在與否并不重要,重要的是這片土地上的人們,有沒有牢牢地記住百鬼夜行,記住天下有這些神鬼。”

    “歷史也會為之留下濃墨重彩的一筆,編撰出無數傳說。故事的結局總是更容易讓人記住,末代國君信奉鬼神,冥土反轉,生死罔顧,百鬼夜行,妖鬼禍國……無論是恐懼還是信仰,總歸是被植入了人的心里。”

    那些崩潰的,在街道上游行歌唱跳舞的人們,已經很能說明問題了。

    某種意義上講,冥土敬拜的目的其實已經達到了。

    陳國滅亡都沒什么所謂的。

    現在只需要做一件事,只要證明他們沒有灰溜溜的離開,收個尾就可以了。

    明辰希望是這個結局。

    因為這個結局可以證明許多事情,也更好處理。

    “這……”

    不嗔也算是虔誠信仰者之一。

    聽到了明辰這般言論,一時間只覺整個人的世界都要被沖擊了。

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