在這十二三年里，他東征西討南征北戰，所向披靡，近乎無敵，他的人生已經走到了一定的高度。
所以，他說的這些話，也就有一定的高度，并不是誰都能聽懂的。
楊振雖然聽懂了這個話，只是他卻不想跟袁進等人解釋，當下便苦笑著搖了搖頭，示意自己也莫名其妙。
這個時候，多鐸卻又看著楊振，問出了另外一個讓他意外的問題：“你信佛法嗎？”
“我不信。你信嗎？”
對于這樣的多鐸，楊振雖然感到意外，但他還是好整以暇，饒有興趣地繼續跟他對話。
“我當然信。”多鐸這么回答道。
“哦？”楊振繼續配合。
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，假住須臾，誑惑凡人。你我皆如此，世人皆如此，一切人世繁華，盡是虛妄假象。生未必是善，死亦未必是惡。是以殺人即渡人，殺滅眾生，即超度眾生。”
多鐸沉浸在自己的世界了，既像是在與楊振對談，又像是他一個人在喃喃自語。
眼見多鐸對于生死的看法是這個樣子，楊振也就再沒有什么可跟他說的了。
他看著多鐸，沉默了片刻，對多鐸說道：“你所說的佛法，我根本不信。但是，只要你不尋死，我便可以對你以禮相待。既然你把生死都看破了，那些勝敗榮辱，又何必耿耿于懷，掛記于心呢？”
聽了這話，多鐸微微愣了一下，隨即似有所悟地說道：“沒錯。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”
多鐸自言自語地叨咕著，剎那間渾然忘我，只是一遍接著一遍地重復著這些話，仿佛念咒一般，仿佛不停地重復這些話能夠止住或者減緩他身體的疼痛一樣。
楊振見他這個樣子，知道從他的嘴里恐怕得不到什么有用的東西了，而自己又不能當即殺了他，便扭頭離開了。
滿韃子上層人物信佛，尤其是藏傳的黃教。
楊振原本以為，他們這么做只是為了拉攏蒙古諸部落，卻沒想到其中竟然真有癡迷者。
一貫心高氣傲的多鐸經此一敗，受到了重大的打擊，轉而從佛經里尋找慰藉，對楊振來說，倒也未嘗不是一件好事。
滿韃子這個十王爺多鐸當然罪孽滔天，但是楊振卻不會親自殺他，至少不會在這個船艙里動私刑處理了他。
既然落到楊振的手里，那么他的結局就注定了是死。
問題只是在于叫他怎么死，而這個問題將由崇禎皇帝決定。
而在崇禎皇帝決定之前，多鐸卻不能死，至少要有一口氣在。
這就是楊振對多鐸的唯一希望了。
只要他不是自己非要尋死，在送他抵達京師之前，楊振對他還是可以拿出以禮相待的胸懷來的。