正常人理解的國家治理是這樣的。
我給你繳稅，接受你的管理，你保護我的人身安全，你保證我能得到基本的公正對待。
也就是人們常說的——權力與義務相對等原則。
其實在很多時候啊，權力與義務是一對不死不休的敵人。
每個人都想要更多的權力，減少更多的義務，而不是要把這兩者保持在一個相對平衡的位置上。
只不過，權力與義務的構成要素是不同的，一個是金屬，一個是冰雪。
天平端，權力低沉的時候，義務就會被高高的翹起，接受日曬雨淋，最后逐漸被氣化，直至消失。
當義務端下沉的時候，權力端就會起來，接受太陽照耀的時候，權力就會披上一層金光。
縱看歷史，我們就能得出一個答案，每當義務端下沉的時候，那個時期的帝王，還是統治者，都會被人們端上神壇。
而每當權力端下沉的時候，那個時期的帝王以及統治者，就會被釘上歷史的恥辱柱。
不過，也就如此罷了，權力者一句‘苦一苦’老百姓這句話一出，那些所謂的‘哀鴻遍野，’‘易子而食’‘白骨露于野，千里無雞鳴’的文學描繪詞語就會變成現實。
云策接受的教育，以及耳濡目染，他是萬萬不敢讓這些殘酷的文學詞語出現在自己的領地上的。
所以，他每日天剛剛亮，就帶著部下去狩獵，直到很晚才從荒原上滿載而歸。
盡管是這樣，他還是喂不飽兩萬張嘴。
本身，狩獵是一個很私人的事情，這種活計或許可以養活一個家，一個村子，想要用狩獵的方式養活兩萬多人，純屬做夢。
就算云策是世界上最高明的獵人也不成。
馮安跟粱昆帶著一百多車猛獸皮毛離開了井口關，帶著云氏不多的一點財產，想要去別的地方購買一些糧食。
張敏一日一封信的頻率向遠在長安的吳彤求援，言詞一次比一次卑下，描述也一次比一次嚴苛。
娥姬帶著婦人們在沒有了猛獸的荒原上扒開冰雪，分開草葉，尋找每一顆能吃的食物，有時候，就算是一些還有一點綠意的草根都不放過。
曹錕送來了八千人之后，云氏山莊的糧食，就以肉眼可見的速度在減少。
在這個時候，云策明白，要挨餓，就要一起挨餓才能保證穩定，所以，配給制就自然而然的出現了。
云氏山莊里，最好的食物都給了孩子跟孕婦，以及守衛井口關的武士，也就是他們還能保證一日兩餐，剩余的人，包括云策自己，也只有一日一餐。
安姬的小廚房已經有好多天沒有冒過煙了……