大殿之上不少人笑著開口。
無云子點點頭，看向左凌霄。
“凌霄，你率內門精英弟子，往雷音禪寺，記住，只觀禮，絕不下場。”
左凌霄向著無云子和大殿上其他長老一稽首，轉身出殿。
……
隨著青云仙宗傳訊，有精英弟子在長老左凌霄帶領下，往雷音禪寺觀禮，一時間，仙魔各方，除了萬妖谷治下無聲息，其他各方都表示，要派人去雷音禪寺。
雷音禪寺在沉寂三日之后，向各方回應，邀請各方精英到雷音禪寺觀禮。
四大書院之中，經綸學府和璇璣書院隨后也派出各自門中精英，往雷音禪寺觀禮。
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青天洲上的儒修所學劍道，與雍天洲上有所區別。
張遠與荀林同行，一路上兩人研修劍道，各自感悟不少。
張遠對輕靈精巧的儒道劍法并不排斥，但從他自己來說，他還是更喜歡以力壓人，橫絕霸道的剛猛路子。
他的刀法，拳法，走的都是山岳天傾的威猛大勢。
戰陣攻伐，沙場拼殺，這等路子最適合。
不過從青天洲上儒道劍法的研究，張遠自己對靈巧劍術的應對，以及大道之力加持于身的掌握，多了幾分純熟。
倒是荀林一路上最郁悶。
因為一路走來，不管是儒道探討還是武道研修，劍道交流，他都感覺自己在張遠面前仿佛是字跡寥寥的白紙。
除了每日用劍道引雷霆轟擊張遠身軀，看張遠齜牙咧嘴模樣，心中多幾分暢快之外，荀林真的感覺自己這位浩然書院最頂尖天驕，山長親傳，實在過于平庸。
特別是張遠竟然還有空畫畫篆刻！
一路前行，張遠竟然在進入雷音禪寺治下的寺廟時候，觀摩繪制山崖石刻，臨摹那些寺院供奉的佛陀菩薩。
青天洲上大乘佛法傳承，以佛陀和九天菩薩像為主。
這些像大多慈眉善目，溫潤柔和，不過也有些作怒目金剛，手持降魔佛寶。
張遠的明王印屬于小乘佛法，以殺戮鎮壓之力為主。
張遠觀望這兩種不同佛法，卻不是要研習，而是感悟兩種佛門傳承中力量的運轉。
小乘佛法大約與大秦武道相識，力量求諸于自身，內力外化，引動風雷。
大乘佛法與儒道相似，引功德化大道之力，天道加身，外力內化。
白鹿書院張居正，入青天洲佛門地界第三日，于距離雷音禪寺一萬三千里外青松寺一指敗青松寺方丈，宗師境佛修青木禪師，毀其所修青松不動訣，青木禪師半日后抱憾坐化。
白鹿書院張居正，入佛門地界第五日，于距離雷音禪寺一萬一千里外玄鐵寺，一指破宗師鐵心大師玄鐵佛身功，破玄鐵十三金剛佛陣，鐵心大師兩日后傷重坐化。
白鹿書院張居正，入佛門地界第八日，距離雷音禪寺七千里，一指點殺金鐘寺龍象宗師金鐘尊者，碎金鐘寺鎮寺之寶鎮天金鐘。
白鹿書院張居正，入佛門地界第十日，距離雷音禪寺四千里，于龍象金剛寺一指震殺三位金剛境佛修，重傷修龍象般若功的住持方丈白月，白月禪師在張居正離開一日后，坐化。
白鹿書院張居正，入佛門地界第十三日，于靈泉寺一指震殺靈泉寺方丈，宗師釋正，震碎雷音禪寺來援龍象境巔峰宗師云泰禪師心脈。
此時，距離雷音禪寺，一千里。
再一日，白鹿書院張居正，踏上雷音禪寺山門。
“白鹿書院張居正，為玉寧城百姓學子死難之仇，欲屠雷音禪寺十倍弟子。”
“張某已到，雷音禪寺何人來迎？”
聲音如同雷霆穿空，百里山河震蕩。
雷音禪寺上空，鐘聲長鳴。
“咚——”
“咚——”
“咚——”
鐘聲六響，龍象圓寂。
一日之前趕回雷音禪寺的龍象宗師云泰，坐化于雷音禪寺。
手按劍柄的荀林看向身前手持折扇的張居正，面皮微微抽動。
自己陪這個瘋子一路走來，是不是錯了？</p>