我少林之中，還有不少地方與之類似，你若想去試試覺悟，我予你門禁之物。”
孟傳感謝一番，隨后取出玉碟，講了釋尊者一事。
“多謝白寶師傅，我已有通行玉碟，過段時間便去看看。”
白寶暗自驚訝，沒想到孟傳手中竟然有此物。
他本來也給這小子準備了一塊，見其有，也就收下了。
繼而，他開門見山道：
“小孟，你既入少林，可有心儀學法？
是想習羅漢拳打基礎，還是修般若功悟禪理？”
本想考校孟傳一番，經過書冊崖覺悟一事，也就不必了。
能見迦葉祖師之性，便是證明了與佛法之緣性。
只要武理足夠，少林之法盡可習得。
白寶法師所言，說到他心坎里去了。
十八羅漢系列武學，肯定是要學的。
不然如何以武道氣運，招來羅漢“魂魄”。
至于般若功
孟傳更想學那個般若功，號稱大楚第一神功橫練的，【龍象般若功】
還是回歸現實吧，此法對于身體素質，以及相關武理需求高的恐怖。
他估摸著，入門此法的要求。
最起碼需要有幾門真功級佛法橫練圓滿，從而打下基礎。
還要破限一些，益于修行此法的特質才行。
目前身上有三大佛門真功，低級中級高級，剛好各一門。
因此他也不貪多來少林修行其他。
畢竟現在重心，還是得放在霸下功的修行上，早日破限【超脫（核心）】。
他思付一番，隨后說道：
“白寶師傅，我想學習能錘煉精神力的心經咒法、十八羅漢系列武學。
若有機會，能參悟易筋洗髓二經就更好了”
最后兩門，是禪宗祖地最出名的武學秘法，即便是不習武的普通人都知曉。
創法者，正是孟傳剛剛在大雄寶殿中見到的，菩提達摩祖師。
達摩面壁九年，留下【易筋】、【洗髓】二經。
傳聞中，大楚現今的形意象形，兩大流派之樁功。
便是根據這兩門法的基礎上創造來的。
孟傳自己，一直在修行太乙三才樁。
他覺得，就算傳言經過佛門的“暈染”，有些夸張。
但樁功的創造，肯定也從中汲取了一些精華。
不光如此，少林上任方丈玄寂，亦是根據二經創法兩門神功。
一為【換筋滌魂法】，二為【洗靈神拳】。
由此可見，這兩門法的歷史地位之高，絕對是祖宗級別。
來了少林，不追根溯源，孟傳自然不會甘心。
況且他覺得，參悟形意象形，二派雙修的關鍵，在于“特質”。
但其中武理，便隱隱與易筋洗髓可能有關。
事關未來，亦是不能錯過。
聽聞孟傳的需求，白寶思忖片刻，緩緩說道：
“你師父所學的那門心經，和精神力強化相關不夠契合。
我這里還有一門，【藥師凈六根識色法】，旨在六根清凈、擺脫心魔。”
他當即點頭道：
“白寶師傅，我學！”
孟傳先前有所了解，但凡涉及“六根清凈”之法，都是佛門不外傳之秘。
無論武協官網，還是其他渠道。
都是花錢也學不來的“真東西”。
此類法門，似于青冥鎖龍、養氣披甲在武當的地位。</p>