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    第8章 什么叫仁厚長者(1 / 2)

    劉備當然是調研過的……

    他可不會隨便對人說這種容易招禍的話。

    三年前朝廷征辟過樂隱入京為官,就是為了修撰熹平石經,但當時樂隱沒去。

    轉年朝廷再次征召,樂隱不好再推卻,應召為議郎,卻又自請外放,做了這涿縣縣令。

    從這履歷就能看出,樂隱對當今天子以及雒陽朝堂是個什么態度……

    劉備的這番言語,恰恰對了樂隱的脾氣。

    “你求授仁德……”

    樂隱嘆了口氣,眼里有欣賞之意,伸手接過了劉備手中的臘肉:“吾德不昭,其實未必能教你,但你這等學生吾卻不想放過……盧子干竟舍得逐你出門?”

    盧子干便是盧植,樂隱接了束脩之后才提起盧植將劉備逐出門墻的事兒,顯然是已經決定收下這學生了。

    “盧師也是無奈,學生犯罪,盧師在朝為官,總不能包庇學生。倒是明廷……若是學生狂狷犯禁,明廷可害怕受學生牽連?”

    劉備拱手作揖,躬身行了大禮。

    “哈哈哈……我左右已是注定去官了,還怕什么牽連?”

    樂隱大笑起來,顯然對當不當官完全無所謂:“劉家郎,可有表字?”

    “備尚未及冠,且家父早逝,正欲求恩師賜字。”

    劉備真心實意的換了稱呼,低頭求字。

    “……你既然不求官只求仁,便更要通玄奧之理,具超世之德,備賢德而服人,便以‘玄德’為字如何?”

    樂隱拈著胡須思索了一會,給了回答。

    劉備愣住了。

    仍然是玄德?

    自己的人生履歷,已經和原本歷史上的劉備有些不同了啊……

    這年頭只要拜了名師,在即將成年時大多都會求老師取字,以結父子情誼,畢竟師父也是父。

    歷史上的劉備是盧植的學生,表字玄德,很可能是從盧植那里求學回鄉時,盧植取的。

    可自己如今拜了樂隱為師,竟然也得了‘玄德’這個字……

    而且很顯然樂隱取字是完全從自己所說的需求出發的,要自己掌握更深的道理,具備更高的德行,才能在沒有官身的情況下讓人心服……

    是天意如此嗎?

    還是兩位大儒不謀而合?

    但無論如何,玄德才是劉備該有的字。

    劉備低下頭,長揖到地:“備謝恩師賜字。”

    幾天后,樂隱還正式為劉備辦了冠禮,劉母見兒子又得名師,心中寬慰,也不再責備劉備浪蕩頑劣。

    ……

    拜了樂隱為師,本來是為了給自己加個大儒門生的光環,免得被人迫害。

    但與樂隱相處幾日之后,劉備覺得這位老師真的很有古風,只怕并不是純粹的儒師。

    比如提起最近縣里興起的太平道時,樂隱說的是:“此道門雖說有蠱惑人心之意,但其救濟貧苦治療病患,其行有善。只需先與其便,再行約束,必不至為禍。”

    他也確實是這么做的,讓簡雍先專門劃了塊地方給太平道,然后與道人約定,只在這范圍內傳道。

    官府主動送地皮,估計太平道還沒遇見過……

    而從那之后,涿縣的太平道人也守規矩,只在約定范圍內行動,從不在其它地方瞎忽悠。

    再比如提及天人感應,樂隱的態度是“天是天,人是人,非要扯在一起,那定是為了騙人……”

    說到如今的黨錮時,樂隱說的是“天下無人不黨,清流有黨,宦官有黨,天子亦有黨……便是你我,也是一黨。此錮天子不解,自有災禍解之。”

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