此后一個月，呂陽依舊待在圣宗。
時間久了，他干脆留宿補天峰，或是和若湘夫人論道，或是聽陳舒倩吹簫，生活過得那叫一個情調。
當然，這些只是點綴。
呂陽身軀如鋼，道心似鐵，些許母女情長根本影響不了他的心志，更多時候他還是在鉆研手中道書。
“觀金丹旨.好一本觀金丹旨！”
撰寫這本道書的真君，號【昂霄蔽日真君】，煉就金丹，證【大林木】，卻是圣宗史上最丟人的真君。
因為祂是一個好人。
這并非虛言，至少其在位之年從未有過惡毒之舉，甚至和劍閣，道庭，凈土都有私交，人脈遍天下。
“雖然很不可思議，但也不是不能理解.畢竟哪個真君閑來無事會寫出《觀金丹旨》這種教人求金的東西啊，是嫌自己轉世之后沒有人和自己爭奪果位嗎？能做出這種事，是個好人也不奇怪。”
至少換成呂陽，是絕對不會這么做的。
鴻運道人就是前車之鑒，堂堂真君，轉世之后卻被重光真人一個后輩死死壓著，簡直就是憋屈至極。
搖了搖頭，呂陽拋開雜念，重新集中心神。
一月下來，這本《觀金丹旨》對他的幫助不可謂不大，幾乎是為他指明了筑基登位求金的具體方法。
“萬丈高樓平地起。”
“想要登位求金，基礎在筑基初期就必須打牢，否則一旦出錯，到筑基中期可就沒有反悔的機會了。”
《觀金丹旨》以一個真君的角度，描述了他對天地果位，以及果位對應的十天罡，十二地煞的看法，甚至還為它們標注了各自的屬性，分列五行，使得它們各自的意象變得更加清楚明晰起來。
“我這一世所求，乃是【城頭土】。”
何為【城頭土】？
“天罡位取【著雍】，【屠維】，地煞位取【攝提格】，【單閼】，四藥歸一，成大道，方可求【城頭土】。”
這是眾人皆知的事情，卻極為晦澀難懂。
而在《觀金丹旨》中，對這一句話的描述則更加簡單明了：
“在天罡位，【著雍】屬陽土，【屠維】屬陰土。在地煞位，【攝提格】屬陽木，【單閼】屬陰木。”
“陰陽土木交匯，便是【城頭土】。”
呂陽手捧道書，對自己所需的第一道天罡地煞已經有了想法：“我需要一道秉承【著雍】的天罡之氣。”
【著雍】屬土，坐陽位，又名“戊”。
這一道天罡號稱在天為霧，在地為山，鴻蒙未判時，抱一守中，天地即分后，厚載萬物，乃地道之正。
聽上去簡單，實際上卻另有玄妙。
因為十天罡和十二地煞向來不分彼此，哪怕是同一道戊土之炁，和十二地煞交匯時也會有不同變化。
“對我而言，選擇的戊土之氣最好要和【攝提格】或【單閼】交匯，這樣才不會脫離【城頭土】的意象。”
“然而這其中亦有不為人知的禁忌。”
“戊土之氣交匯【攝提格】，由此而生的天賦神通名為【抱守山】。”
“《觀金丹旨》稱其為至陽土木，有均衡一炁，定壓乾坤之能。”
“而戊土之氣交匯【單閼】，《觀金丹旨》稱其為自尋死路，陰木克陽土，煉化了就可以等著暴斃了.”
換而言之，天罡地煞也不是全都能煉的，有的煉了就是找死。
“.特么的，都是坑啊！”
呂陽合上丹書，忍不住罵了一句，這也就是有真君撰文指點，有一套方法理論，否則誰會想那么多？
換成散修，能尋到天罡地煞就是邀天之幸了，肯定是一把抓住，頃刻煉化。
誰還會管有沒有禁忌？
“怪不得筑基后期才能稱之為大真人，想來能修到筑基后期的，不是撞了天運，就是有上乘的道統。”
前者靠機制，后者有數值。