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    第220章 婊里婊氣(2 / 3)

    此時眼前的九尾狐也是一臉凄切哀怨,在先秦時代,她尚且可以偏居一隅,可是后來張天師創立道教,她就整天被騷擾得不勝其煩,不管躲到哪里都能碰到道教的徒子徒孫。

    漢唐時期,她的日子就已經很難過了。

    什么張道陵、張角等,神話退潮后幸存下來的妖怪們都得老老實實躲起來,有些都躲到了巴蜀云貴川。

    現在已經不是他們活躍的時代了。

    一邊是神話退潮,實力變得虛弱,一邊是圖騰信仰衰退,九尾狐已經不再是上古時代的圖騰了。

    事實上,在神話時代九尾狐圖騰的代表人物,是大禹的妻子,涂山氏。

    涂山才是九尾狐的正統起源。

    而且絕大部分炎黃子孫的血脈里面都有一絲九尾狐血脈,因為大禹娶涂山氏生了啟,啟生太康,太康失國,而后少康中興。只要是大禹這一支傳承的血脈,基本上都跟九尾狐有著千絲萬縷的關系。

    不是有九鼎鎮壓氣運,九尾狐的傳說沒那么昌盛,上古祥瑞可是她們拼出來的,只是后面不太行了,瑞獸的名號都被剝奪了。

    她還真只是一個小妖。

    當然,九尾狐這一支傳承,全部都是依附于大禹,這就是王權在現實世界的影響力。

    哪怕是神話時代,人王的權柄也是極大的。

    絕地天通。

    這就是人王權柄的具現化。

    當時黃帝之孫,五帝之一,顓頊,還是鎮壓原始巫教之人,因為在軒轅黃帝晚年,九黎信奉巫教,崇尚鬼神而廢棄人事,一切都靠占卜來決定,百姓家家都有人當巫史搞占卜,人們不再誠敬地祭祀上天,也不安心于農業生產。

    顓頊為解決這問題,決定改革宗教,親自凈心誠敬地祭祀天地祖宗,為萬民作出榜樣。

    這是東土第一次大規模的宗教改革。

    也是由此開始了華夏對天地祖先的原始崇拜,并且一直延續了下去。

    原本九尾狐的日子就這么過著,神話時代結束后,現實世界也沒有多少大妖怪了,她也算能湊合過。直到某一天,道教的徒子徒孫里面突然冒出來了一個狠人,鎮壓當世,群魔辟易,逼得她不得不遠遁扶桑。

    她本打算在扶桑留下傳說,哪怕是以大妖怪之名,維系自身的存在。

    但沒想到,都躲到這邊來了,又遇到了一位大佬。

    識時務者為俊杰。

    鄧肯明顯已經留手了,她要再不知好歹,說不定就被打殺了。

    她身上最大的底牌之一,是在神話時代凝聚的一縷神性,源自于大禹的時代,人們對九尾狐的崇拜,可這都被鄧肯給壓制了。

    很多上古大妖的身上都有一絲神性。

    因為在萬靈時代,它們都是部落的圖騰,一直到龍圖騰出現,才慢慢進入衰退期。

    “陛下。”

    玉藻前再也不復一開始的驕橫模樣,她看起來泫然欲泣,楚楚可憐,雙手捧著一個紅黑色的盒子,恭恭敬敬地遞給鄧肯道:“石頭就在里面。”

    “妾身只是想要借它凝聚扶桑傳說,在此地謀個位子,好安身立命。”

    看起來不像是假話。

    但玉藻前最后的結局,好像是被當做大妖怪給干掉了。

    ——殺生石(妖化)(傳奇奇物)。

    嗯?

    不是三生石嗎?

    鄧肯伸手接過愣了一下,遠處的閻魔看到后也是臉色大變,怒氣沖沖地飛了過來,瞥了一眼,立刻便對九尾狐橫眉怒目道:“臭狐貍!你怎么把我的三生石煉化成妖物了?”

    玉藻前雖然畏懼鄧肯,但對閻魔卻不大敬畏,一雙妖異眼眸瞇起,凝聲道:“羅剎女。”

    “它本就是黃泉毒物,什么三生石。”

    “你以為小小的扶桑之地,有那么容易凝聚陰曹地府的三生石嗎?”

    哼。

    區區一個異地番邦的小神。

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