隆慶皇帝沒有先看高拱的票擬，而是先看起來題本的內容。
當看到蘇澤的字后，隆慶皇帝皺起眉頭。
強忍著蘇澤難看的字，隆慶皇帝想到這個高拱特意送來的題本，還是將題本讀了進去。
《請罷早朝疏》？
看到這個標題，隆慶皇帝眼睛一亮！
作為前世國家部位的公務員，蘇澤的公文寫作功底還是有的。
他自己又是明史愛好者，又融合了前身的記憶，加上這些日子在翰林院修習奏疏寫作，這篇文章的其實還是不錯的。
再加上現代人在網絡上抬杠練就的本領，這篇文章堪稱邏輯鬼才。
蘇澤首先辯駁了早朝是祖宗之法的說法。
蘇澤在題本上寫道：
“太祖以布衣之身，應天承命得天下，國朝初創，事務繁多，所以太祖無日不朝，事事親為，此為祖宗之法。”
“成祖朝以內閣匡輔國政，國朝政務多由內閣論道，此為祖宗之法。”
“世宗嘉靖皇帝，雖不早朝，但批答如雨，內外晏然，朝政未有不滯，此為祖宗之法。”
“更有孝宗皇帝，初繼位時無日不朝，中期罷朝，后期又朝，那何為祖宗之法？”
看到這里，隆慶皇帝已經叫好了！
是啊，徐階你們這些清流說早朝是祖宗之法，可哪個祖宗是祖宗之法？
特別是最后這個例子，明孝宗皇帝剛繼位的時候勤政，日日早朝，中期開始懶政，拒絕早朝，后期勤政起來了，這種哪種算是祖宗之法？
所以蘇澤在題本中寫道：
“是故祖宗成法，也要審時度勢，不可生搬硬套。”
“皇明之制嬗變，軍國重事有內閣票擬，陛下批答之制；庶務有六部襄理，有司各司其職之制。”
“故世宗皇帝不朝，國事無滯。如今日朝夜朝，群臣坐衙昏昏，百官論政沉沉，又有何所裨益？”
“陛下新朝繼位，當有新朝之新氣象，又怎能事事法祖呢，困于陳規呢？”
“是故，臣請罷早朝。”
好！
隆慶皇帝拍案，他看完之后，又翻開高拱的票擬。
只見高拱只寫了兩句話：
“天命不足畏，祖宗不足法。”
看到這里，隆慶皇帝頓時明白了高拱的意思。
這是王安石變法時候，和宋神宗說的話。
這一方面說明高拱有效法王安石變法的意圖，另一方面也是贊同蘇澤題本的觀點，要打出“隆慶新政”的旗號，對抗徐階這些清流所高舉的“祖宗之法”旗號！
這是路線之爭！這是道統之爭！
隆慶皇帝走下龍椅，來回踱步，這就是高拱的破局之法嗎？
是要通過蘇澤這個庶吉士的題本，打出隆慶新政的旗號，對抗徐階掌控朝局嗎？
機會已經擺在面前，隆慶皇帝深吸一口氣，走回御座拿起了朱批。
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