高拱看了一眼張居正，默契的接過了張居正手里的蘇澤奏疏。
《請設金瓶掣簽清源法王承續疏》？
蘇澤的奏疏不長，其實明代的奏疏基本都不長，而且遣詞造句都比較白話。
明初文臣動不動幾萬字的萬言書，半天車轱轆話說不到正事，所以朱元璋就要求奏疏“切實言事，忌虛言長議”。
看完后，高拱也贊道：
“妙哉！”
原來蘇澤當天晚上說，自己已經想好了解決烏思藏爭貢的辦法，這不是年輕人氣盛不肯認輸，而是他真的有辦法。
而仔細思考，蘇澤的辦法竟然還真的切實可行！
金瓶掣簽，最重要的不是掣簽，而是金瓶。
由大明朝廷賜下金瓶，這意味著大明掌握了冊立法王的最終解釋權。
以后所有的法王，都需要經過大明的確認，那就等于掌握了烏思藏的法王延續之權。
另外設立駐藏大臣，這也是一個好辦法。
其實大明對烏思藏的控制還是很深的。
永樂時期，藏地的高僧就經常往來于大明，甚至這個格魯派，也是明廷扶植起來對抗噶舉派的。
在西寧衛（青海）和川西衛，明軍也有駐軍，可以隨時干預烏思藏的事務。
有很大一部分的藏地土司，已經歸于明廷的統治，接受明廷冊封了。
歷史上明代始終，烏思藏都沒有特別大的叛亂，一直都是大明忠實的藩屬國。
這套金瓶掣簽之策，將手伸入藏地高層，這樣一來，藏地再也不會出現唐代吐蕃那樣的政權了。
萬世之功！
想到這里，高拱立刻拿來揭紙，寫下了自己的票擬意見，然后一下子貼在了張居正的票擬之后。
通政司的小官戰戰兢兢，他想要提醒高閣老張閣老不合規矩，可又不敢出聲。
通政司小官只能拿著蘇澤的奏疏，來到首輔李春芳面前。
這位內閣首輔正在閉目養神，嘴里喃喃說道：
“靈根育孕源流出，心性修持大道生。”
接著就睜開眼睛，提筆在紙上寫下兩句。
好吧，這位內閣首輔看來是指望不上了。
通政司小官只能拿著三位閣老票擬過的奏疏，向著皇宮內走去。
就在通政司小官離開后，張居正迅速批完桌上一份有關戶部的奏疏，接著又招來另外一名通政司官員，對此人使了一個眼色說道：
“速速將這份奏疏送到馮公公手里。”
這名通政司官員立刻明白了張居正的意思，點點頭拿著奏疏就立刻離開。
這名官員腳步飛快，竟然搶著那個拿著蘇澤奏疏的官員前，先一步的走進了司禮監。
——
登基一年多，隆慶皇帝已經不再和以往那樣勤政，群臣的奏疏不可能和剛親政那樣本本都看。
實際上除了朱元璋，大部分皇帝也看不過來。
史書上記載，朱元璋一天要批答奏章兩百多份，就算是有了內閣票擬制度，這也是一個驚人的數字。
所以朱元璋廢除中書省，將權力歸于皇帝，成祖朱棣又搞了內閣，將議政批駁之權給了內閣。
再往后，宣德進一步擺爛，連批紅都懶得自己做了，直接交給了司禮監。
皇帝、內閣、司禮監，三方權力在各皇帝在位期間的都會有些區別，但是決策模式大概定了下來。