東岳山是西夏府有名的宗教文化名山，位于固城城東，也就十來分鐘車程。
這里的建筑融合了佛、道、儒三教文化，從唐朝開始興建，明朝又進行過大規模重建，從山底到山頂形成了“九臺十八院，七十二座大殿”的格局。
山上樹木成蔭，風景宜人，從這里可以俯瞰大半個固城，很多家長都會選擇周末帶孩子來東岳山游玩。
今天是5月25日，恰好是周末，山上人不少。
“固城這邊的天氣就是涼快，才26c……咱們吳城那邊今天最高氣溫都32c了吧？”
山腳下停車場。
顧景輝下了車，忍不住嘆道：“而且房價和物價也比吳城低一些，倒是個避暑的好地方。”
兩人登山。
首先映入視野中的乃是東岳山“九臺十八院”第一臺的山門。
山門恢弘，為四柱三廳七樓式牌坊，高有9.8米，兩側有栩栩如生的石獅，門楣雕刻著“二龍戲珠”和“龍鳳呈祥”，匾額正面為“東岳山”，背面則刻著“覺路宏開”四個大字。
“老陳，來，幫我拍張照！”
“我也給你拍張吧……”
兩人一路走走停停，拍照打卡，顧景輝還發了朋友圈。
進入山門，拾階而上，緊接著便是各種建筑映入眼簾，從“第二臺”到“第五臺”有魯班紀念館、孔子廟、大雄寶殿、地藏殿、觀音殿等佛道建筑，以及城隍廟、關帝廟等民間信仰場所。
因為是周末的緣故，來游玩的人不少。
山階小路，人來人往，寺廟神壇前游客百姓燒香拜佛，抽簽算卦，還有求子許愿的。
顧景輝逛的很開心。
他是真來玩的。
陳陽則是暗暗打量著整座東岳山。
他察覺到那些寺廟之中，隱隱有著一股奇特的力量彌漫、醞釀。
這是百姓長期供奉而形成的“香火信仰之力”，在這股力量的加持下，使得人一進入那些寺廟、大殿便會感受到一種心神安寧和莊重。
同時這股力量所產生的靈機，也庇佑著整座東岳山。
陳陽往“第七臺”而去。
東岳山第七臺便是東岳觀。
山階之上，有身著道袍的道士相迎，道士身后還放著許多香，香是炷賣的，一炷5元，買的人不少，且很多人一買就是三炷起步。
“這道觀的香火倒是很旺！”
顧景輝道：“老陳，咱們也買幾炷吧。”
陳陽卻是搖了搖頭，他看向前方的道觀，發現道觀之內竟有淡淡的陰氣殘留！
那股陰氣極弱。
莫說尋常道修了，就算來一位道家真人恐怕都難以發現，卻瞞不過陳陽這位“陰差”的感知！
這讓陳陽不由皺了皺眉！
東岳山上這么多道觀、寺廟、祠，尤其是這座東岳觀香火尤為鼎盛，怎么會有陰氣？
這時候，陳陽身后一位大媽開口了：“小伙子是外地人吧？大老遠來不上炷香？你們外地人可能不知道……這家道觀挺靈的！”
有人附和：“是啊是啊，而且觀主祁真人乃是真正的高人！”
“真人？”
陳陽失笑道：“祁瑞豐也敢稱真人？”
此言一出，周圍的香客們不答應了。
“你這小伙子怎么說話呢？”
“祁真人乃是道門高人，豈是你一個黃口小兒能評判的？”
“不上香就趕緊滾！”
看得出來，這些香客信徒都很狂熱。
甚至連道觀的道士都驚動了，一位年輕道士聽到這邊起了爭執，本是上前條件，聽到前因后果后臉色一沉，道：“施主……請下山吧。”
“哦？”
陳陽看向那年輕道士，問道：“祁瑞豐是你什么人？”
“觀主大名，豈是你能直呼的？”
年輕道士面帶怒意，開口道：“我在觀主二弟子門下修道，雖然沒有正式拜師，但也算的上是觀主的徒孫。”
“你既然修道，就應該知道道門的規矩。”
陳陽淡淡道：“道家真人四個字是隨便亂叫的？你們祁觀主可曾入道？”