羅浮山方圓廣袤，縱橫近百里之闊，群峰數百座，在天下洞天之中名列前矛。
據說洞天之中靈力濃郁，又有罕見的虛空裂縫，對修行的好處極大，也因此而使羅浮派位列天下十大宗門之一，與王屋派、委羽翔鶴門、西玄龍圖閣、青城劍宗、赤城派、括蒼派、平都八陣門、北邙宗、太元總真門并稱于世。
劉小樓懷著敬畏的心情來到羅浮山下，圍著山外轉了半圈，抵達南面群山。這片群山又被稱為浮山，與羅山共同組成了羅浮山。
羅山最高峰為飛云頂，浮山最高峰為上界峰，劉小樓停步于上界峰東南一座大山下，按照龍山散人的描述，見眼前巖壁陡峭，山形如巨人雙臂左右伸展，便知此山應是玉鵝峰了。
羅浮山群峰四百余座，羅浮派上上下下不到百人，不可能將所有山峰占據，雖說都是羅浮派的地盤，畢竟看護不過來，他們也不可能奢侈到將幾百座山峰都納入護山大陣之中，九成的山頭都是荒山野嶺，最多時不時派人巡查一番，因此，劉小樓得以悄然入山。
入山之處為兩座山臂之間形成的峽谷，名青霞谷，青松翠柏、草木幽深，時有鳥雀啁啾，日光透射而下，形成一片片青霞之光。
劉小樓溜著左側崖壁行走，不時抬頭望一望上方，羅浮山高人輩出，說不定就有哪路長老巡山，人家巡山都是馭劍而行，往往從頭上飛過，別到時候被人發現了而不自知。
就在仰望之時，他看見了崖壁上生長的一叢烏草，每一根草莖都如龍須般卷曲著，隨風輕舞，這是龍須草。
龍山散人之前來過幾次，都是為了采摘這種龍須草，傳言是某些宗門煉制筑基丹的靈材之一。他已經儲備了不少龍須草，只是一直沒有找到門路煉丹，所以也不知真假。
但劉小樓很是懷疑這種傳言的真實性，如果龍須草當真是煉制筑基丹的靈材，羅浮派為何讓這種靈草曝露于人皆可見的山崖上？
不過懷疑歸懷疑，既然到了這里，自然不能走空，觀察片刻，確認此間無人后，他躍上峭壁數丈，然后飛出玄真索，以極快的速度將這叢龍須草連根拔起，卷入背后的竹簍。整個過程不過幾個呼吸，動作相當迅捷。
小心翼翼走到傍晚，日頭落下去了，他才放開腳步加快前行。其間也遇到過一個樵夫、一位獵戶，他都藏身于樹冠之上，盡量減少自己暴露的機會。
峽谷逐漸向上，地勢慢慢抬升，經過幾個不知名的山洞后，逐漸登頂，眼前出現一片開闊的臺地，其上是一片斷壁殘垣。
這里就是龍山散人說的華首臺了，劉小樓也很快在崖壁上看見了“華首臺”三個大字，每一個大字都有一人來高。
夜幕低垂，劉小樓借著月光步入這片廢墟。廢墟有三、四畝地，占了這處山頂高臺的一半，倒塌的主殿、只剩半墻的房舍、雜草叢生的軒場，以及只能分辨出基座的亭閣，在夜風中透著無盡的蕭索之意，令劉小樓心底莫名生出一股惆悵。
穿過這片廢墟，眼前是一條深澗，下方一片漆黑，看不見底，按照龍山散人的說法，有百丈之深。深澗對面七八丈外，便是玉鵝峰的峰頂了，依稀可見一株巨大的老松，撐起了玉鵝峰頂的半邊天。
龍山散人上次給劉小樓的那塊松香之精，便是來自這棵萬年老松。劉小樓不遠千里趕來羅浮山，為的也是松香之精。迷離香早已用完，這是三玄門立派根基之一，早一日重煉，他就早一日睡得安穩。
松香之精是一種比較罕見的靈材，只產于萬年老松之上，而且這種老松一定要生長于山頂，吸收最高處的日月之華萬年之久，歷無數次雷電而又時常浸于瘴氣和云霧之中，如此方能得生。
但羅浮派對松香之精并不看重，反而更看重這株老松本身，其松木就是上品法器的煉制材料，因此在這里設置了一座小型法陣用于守護。