五口之家，本來一年耕作下來，交完稅后只能勉強養活一家人，難有余糧。
一旦遇到旱澇失收，要么餓死，要么去大戶那里借糧。
而若是能耕更多的地，自然便能存下更多余糧。
如今天下是地廣人稀，缺的根本不是可耕種的地，而是可耕地的人。
這兩樣東西若是能普及開來，非但是能活更多百姓，也能收上更多稅糧，所謂利國利民，莫過于此了。
接下來幾日，塬上的鐵匠木匠開始在馬秉的組織下，總結并學習如何制造曲轅犁，如何制造龍骨水車。
對于連月以來參與研發改良曲轅犁與龍骨水車的三十名良匠，劉禪當即賜下蜀錦每人三匹，并承諾回到蜀中漢中后賜田宅五十畝。
除了這三十人外，還有十人是從曹真張郃那里俘虜來的，劉禪則命人給他們登記民籍，賞蜀錦三匹，將來關中大定，再賜他們關中田宅。
四月二十三，劉禪派虎賁郎護送二十名工匠回成都，讓他們回去教授鐵官、的匠人，制造曲轅犁與龍骨水車的技術。
隨即又頒下詔書傳回成都，國中誰但凡能改良各種農具工具，提高效率的，皆可上報到各縣。
一旦證實確實高效，那么連同各縣主官在內，皆有賞賜。
當然了，此詔對于匠人集中在國家及各大豪族手中的時代而言，未必真能起到什么作用。
尤其是各大豪族里的匠人，他們真有什么提高效率的工具，也都是敝帚自珍藏著掖著，不會為了一點賞賜就拿出來。
只能靠將來劉禪把工具興國當成國策，慢慢提升匠人的地位與待遇。
再通過建立新的勛官體系，把那些欲當官而不得的豪族們，吸納到勛官體系之中。
這也就是府兵制的雛形了，劉禪已經有了些許構想，但現在還不是實施這一制度的最佳時機，也不能一蹴而就。
等長安大定，一批老兵退役，給他們發賞時，就可以開始試點了，俘虜來的民夫剛好可以賜給府兵，作為他們的部曲家農。
四月二十五。
天未亮，劉禪便起身。
穿上先帝銀甲，絳袍加身，之后領著五丈塬大小文武官員二百，甲士三千，出五丈塬三十里，在渭水南畔靜侯一支來自隴右的隊伍。
彰顯帝王威嚴的金吾纛旓就在他的頭頂，隨風招展。
盈野而立的百面“漢”字赤旗，被東風吹向那支隊伍來的方向，獵獵作響。
隨行的鼓吹手，整齊地排列在金吾纛旓兩側。
有的手持鼓槌敲擊著大鼓，鼓聲沉穩有力，振奮人心。
有的吹奏號角，古樸悠揚，與鼓聲相互呼應，莊嚴肅穆。
居中而立的大漢天子頂盔摜甲，身披絳袍，靜靜站在金吾纛旓下，威嚴肅穆。
身后，是五丈塬大小文武官員，按照官職高低依次排列，文官在左，武將在右，神情莊重，又蘊含著難以言說的種種復雜情緒，敬服、期待、亢奮、豪邁…
車駕越來越近，上書諸葛二字的帥纛也愈發清晰，幾十上百面“漢”字赤旗緊隨其后。
劉禪不知為何，竟是莫名開始微微顫抖，愈發緊張，激動，亢奮，忐忑。
他前日便收到丞相已率大軍至陳倉的消息。
心情陡然激蕩，甚至一度想當即馳馬離開五丈塬，速速跑到陳倉，去與這位鞠躬盡瘁死而后已的大漢丞相，這位長使英雄淚滿襟的大漢丞相見上人生的第一面。
應該算是第一面？
卻又萬般猶疑，覺得不該如此簡單，不該如此倉促。
甚至就連到底該穿什么去見這位丞相，他都久久不能決定，竟是比他第一次約會還要緊張。
諸葛二字的帥纛越來越近。
龍纛下劉禪心情愈發忐忑激蕩。