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    第53章 度人不救己(2 / 2)

    那呆萌的模樣,和剛才面對宋清揚時,判若兩人。

    時萊頓時笑起來,“等會,我現在去做。”

    錯過了時間,他就簡單做了碗豬油拌面,加上中午沒吃完的白菜,在上面鋪上幾塊臘肉,想來小仙女也不會嫌棄。

    在等水沸的時候,他扯了個竹編的小板凳坐下,靜靜的思考著。

    漢武帝繼位后,董仲舒提議“獨尊儒術,罷黜百家”,作《春秋繁露》,使得儒學漸漸神學化。

    至東漢建立,光武帝劉秀崇信讖緯之學,以國家的名義頒布圖讖,引得后世君主紛紛效仿。

    儒學在此期間也徹底與讖緯迷信、神仙方術合流。

    后來佛教傳入,道門興盛,都和這些離不開關系。

    但道家尊老子為祖,上可以追溯到春秋時期。

    萬里狂沙不見僧,狂風暴雨掩儒生。

    三教原本道為首,焉能平坐共齊名。

    也就是這樣的大環境下,到了東漢末年,求助于神靈和方術,便成了許多感染疫疾的百姓的唯一選擇。

    太平道可以算是應運而生。

    “蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”

    好熟悉的口號。

    鍋里的水開始沸騰。

    他站起身,把掛面如扇葉般沿著鍋沿放入水中,又拿出筷子輕輕攪了攪。

    當年,太平道的威勢大概就如同這沸騰的開水一般吧!

    把兩碗面端出來,大樹下,就著一盞昏黃的燈,兩人對坐。

    謝靈運的目光依然停留在手機上,這會換了個電視劇。

    “臣妾做不到啊!”

    聽著里面哀怨且熟悉的臺詞,時萊太陽穴不由自主的鼓了鼓。

    很難想象,面前這個網癮少女,居然是個黃巾軍“逆賊”。

    “你為什么要我來做符水?”

    “她們說,這關系到三萬家庭的福祉,應該功德挺多的吧?”

    時萊心里暖暖的,好奇道:“既然你懂符水,之前為什么不給我喝?”

    “符水只能度人,不能救己。”謝靈運定定的看著手機畫面,頓了會才繼續道:“符水是用來救濟百姓蒼生的,道門中人,喝了反而沒用,你還記得我說過那個去問老婦人為什么哭著吃小孩的師弟嗎?”

    時萊輕輕的點了下頭,“記得。”

    謝靈運沉默了會,“他得瘟疫死的,符水救不了他。”

    時萊愣了下,不再說話。

    一直到大半碗面條下肚,他才小心翼翼試探道:“你師父當年有師兄弟嗎?”

    謝靈運抬起頭,一雙大眼睛氤氳著食物蒸騰起的熱氣,偏過頭想了想,“好像有兩個師叔來著。”

    “他們是師兄弟,還是親兄弟?”

    “我想想啊!”謝靈運把手機暫停,挑著幾根面條喂到嘴里,抿著嘴咀嚼了會,“應該是親兄弟吧,我記不得名號,但他們三人極為親密,且長的也相似。”

    好吧,不用在猜了。

    小仙女成仙之前,師父八成就是大賢良師·天公將軍·太平道領袖·黃巾軍領導者·大漢送葬人·黃天代理·張角。

    所以,我現在學的功法其實才是真正的《太平經》?

    術法也是早已失傳的《太平要術》?</p>

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