時萊又把目光轉向領隊的青年道士，好奇道：“你母親姓花？”
錢月夏一時間有些啞然，也不知道如何回答，想起李富貴的祝福，做子午決躬身到底。
時萊虛扶了下，笑了笑道，“你這個名字倒是頗具浪漫主義色彩。”
“俗家姓名，讓真人見笑了。”
“不，這個名字真的很好。”時萊很真誠的夸贊著。
花前月下，花錢約下，浪漫又實在！
跟著李富貴上山的道士一個個自報家門，統統說的是俗家姓名。
這里面有和以前門派斷開關系的含義，也有尊重時萊沒有道號的緣故。
“你曾經救人性命？”
錢月夏驚了下，深吸了一口氣才平復住情緒，“回稟真人，我曾經救過兩個落水的孩子。”
“還在道觀里開解過一個想要輕生的姑娘吧？”時萊柔和的說著，壓了壓手掌，示意對方在石板上坐下，頷首道：“這些事，你沒和觀中的人說過嗎？”
“真人容稟，弟子自覺施恩莫望報，這等小事，不值一提。”
時萊讓大家席地而坐，自己找了塊大石頭，坐在眾人面前，“你說的沒錯，可為什么3月5要把幫助他人的事情都記在日記里？”
這就有點上課的意思，一眾道士不敢插言，靜靜的聽見，連旁邊圍觀過來的香客也屏氣凝神。
開學第一課，就這么突兀的在平臺上開講。
“做了好事還是要宣揚的，不是為了給自己貼金，一來，榮譽也是對自己的激勵和約束，讓自己時刻記得莫以善小而不為。”
“第二，也有宣傳正能量的作用，子貢贖人的典故你們都知道吧？”
三教相通，雖然這是儒家故事，他們也是讀過的，能明白時萊話里的含義。
做了好事，宣揚出去，這種榮譽感和精神上的滿足，可以激勵更多的人。
所有人做了好事都藏著掖著，大家能看到的只有負能量，長久下去，整個社會的道德都會滑坡。
“月夏，你為何要來伏魔觀？”
“......真人，我想跟隨您修行功法，以后有能力幫助更多的人，我看過真人的直播，也見到那些失散家庭的悲苦，如果有一天我也能有這個能力，一定會追隨真人的做法。”
時萊笑的很開心。
他可以收徒，但是不愿意這些弟子成為九組那樣的人，自以為高人一等，視普通人為凡人。
舉一個例子。
南宋起，民間自發祭祀岳武穆，初為土地神，后升格為東岳速報司之神，到明萬歷年間，岳武穆被奉為三界靖魔大帝，也是道家四大護法元帥之一。
雍正四年他被移出了武廟，神格下跌，但是在民間的聲望依然很高。
相比較，對他的尊崇甚至超過八仙。
為什么？
正是因為張角曾經對謝靈運說的那句話。
真正的神仙，不是揮劍斬天地，而是俯身護螻蟻。</p>