不是墓是什么？
答案只有一個——窯。
所以碳灰僅在磚結構四周出現，表面卻沒有，因為地底下不是墓室，更不是祭祀坑，而是一口塌掉的窯爐。
暗自握住拳頭，我心里大呼牛逼二字。
盡管目前還沒找到寺廟遺址，但我有九成把握能確定，廟址所在，就位于這處谷地北側的群山中！
而這地方，就是李釋緣當年為修廟一并興建的窯口。
道理很簡單，修廟需要大量磚瓦構件，何況李釋緣所圖不小，還要修塔，這么一來他所需要的磚瓦數量，很可能要達到數十萬甚至上百萬塊。
如此龐大的需求，去中原地區買根本不現實，遠沒有自己開窯燒造方便。
這一類情況并不少見，通常被稱為“工程伴生窯”，也就是伴隨某一項大型工程而出現的窯口。
比較典型的有南京明故宮的琉璃窯、臨清的運河磚窯、寧夏的西夏賀蘭窯等等。
伴生窯前期大都是以燒造磚瓦為主，后期則看情況，有的直接廢棄，有的就一點點發展成了獨立運營的窯口。
上述三座古窯中，賀蘭窯就是這么來的。
前期專為西夏皇宮、離宮以及皇陵提供磚瓦構件，后期則改為生產瓷器供皇室和寺廟使用。
此外，十三陵附近也曾發現過足足七十二座磚窯遺址，都是為了給修建皇陵提供磚瓦，直到明朝滅亡才廢棄。
“靠！”
“搞了半天是磚窯啊！害我興奮半天！”
聽我解釋完，林文俊頓時有些失望，倒是黑水仙饒有興趣的問：“沈平川，磚窯里除了磚，還能挖出別的東西么？”
“不好說。”
我搖頭道：“不過既然是寺廟伴生窯，經文磚多半會有的……”
“經文磚？刻著經文的磚么？”一聽到經文倆字，這吊毛興趣又提起來了。
“對，只要經文完整且工藝不差，也是能賣不少錢的，另外……”我望向他說：“你父親不是信佛么？如果搞出來的經文磚足夠多，你或許可以用來鋪地，甚至修一座小型佛堂也不是不可能的……”
林文俊想了想，不自覺就咽了口唾沫，仿佛已經吃到我給他畫的這張大餅了。
“那現在挖么？我們可以幫忙！”
“不急，你們先扎營，等我打完探點再合計怎么挖吧。”
“好！”
他當即重重點頭，完后還拍著我的肩膀，跟我說了句加油。
真是神精病！
……
實際上，我話并沒說的太滿。
早在三個月前搞完傅顯靈墓之后，由于跟邱志全出貨時，我意識到自己瓷器方面的見識不夠，所以到天津后，就曾經針對性的下過一段苦功夫，相應的也了解了不少窯口知識。
因此剛剛一看這地方的輪廓和面積，我就意識到有可能是伴生窯。
唐代窯口多為兩種構造，分別是龍窯和饅頭窯。
龍窯呈長條形，似龍狀，常見于南方；饅頭窯則因外形酷似饅頭得名，北方更為流行。
像這種偏圓形構造的，自然就是饅頭窯。
目前已經發現的、唐代最大的饅頭窯尺寸接近四米，高度在二點五米左右。
說起來似乎不大，但實際產能非常驚人，如果是燒造方磚，一爐的出磚量基本就在五千塊到六千塊之間。
剛剛發現的磚結構最大直徑達到了五米，這就說明如果是完好了窯爐，平面尺寸絕對在三米以上。
而這地方少說十個窯爐，就算七天一爐磚，一個月就是二十多萬塊！
這產能太強大了。
就是修大雁塔、章敬寺（唐代純建筑規模最大佛寺）也供得上。
所以我認為，這地方肯定不全是磚瓦窯口。
窯口不燒磚瓦燒什么？
只能是燒瓷器啊！
如果我是李釋緣，我指定這么干。
不僅僅是瓷器可以用，還在于瓷器可以換錢。