泉平次因阿滿而享受特別待遇，不用像美濃新移民一樣被塞進小船里，擠得像罐頭一樣運往海邊，而是可以乘坐牛車，一邊養傷一邊慢慢前行，一路上都在聽阿滿講述原野的發跡史，了解新彎津這個剛剛出現在尾張國的新地方。
但就算如此，他在踏上新彎津的土地之后，對這里的第一印象仍然是新奇，恍若來到了海外異國。
在他印象里，彎津軍的服飾本來就和他見過的所有人都不同，既不像曰本傳統的小袖直垂大袴，也不像明國華麗袍服，甚至連怪異的南蠻服飾也不像，缺少太多繁雜無用的裝飾品——彎津軍的服飾整體非常簡潔卻又作工精良，袖口的紐扣、上衣褲子上的口袋都別具一格，或莫名其妙，或非常實用。
新彎津的服飾怪異，這也許可以解釋為“傾奇者”的獨有怪癖所導致的上有所好，下必甚焉，但滿街的怪異服飾，男性一水的短頭發，再配上新彎津這些簡潔的、直棱直角的怪異建筑物，猛一瞧，真像是跑到了外國。
至少，做為一個走南闖北多年的老江湖，泉平次很懷疑自己已經不在天下六十六國之內。
而阿滿才不管他新不新奇，興致勃勃帶他去參觀各類工坊，去看彎津平民的生活，以證明她確實沒說謊，原野是個怪人不假，但真的很會賺錢，新彎津建設的也真的很不錯，順便還把日常從原野那里聽來的話，不停學給自家老頭子聽。
比如她指著北面一大片還未開發的荒野（屬于御屋家的土地），就表示原野將來打算在那邊推廣農業項目，暫定新移民前三年免年貢，三年后執行“三公七民”的年貢政策，而且終身免征兵糧料、馬借錢等苛捐雜稅，其他像是羽毛、木頭、竹子之類物資也不用交了，農民只管安心種地就行。
泉平次還沒從新彎津發達的“手工業”生產中回過神來呢，又聽到阿滿扯出了新話題，忍不住也望向那片荒野，沉吟道：“三公七民？年貢以外不征雜料雜稅雜役？如果真是這樣，這可真是天下第一德政了……”
阿滿當初反對過，認為不用對庶民這么客氣，沒把他們女兒都抓起來日夜糟蹋已經算給他們臉了，但這會兒她守著自己老頭需要好好顯擺，自然不會再提這一茬，頗有些志得意滿道：“三公七民也是暫時的，我聽他說，他打算慢慢降到一公九民。”
其實原野一開始就打算一公九民，即一石征一斗，只是后來覺得這步子跨得太大了，很容易扯到蛋，所以他打算先從三公七民征起，慢慢再降到一公九民，然后看情況開始進行農業補貼或是退稅——這是一項長期政策，可能要花十幾年甚至幾十年的時間，同時也會隨時根據實際情況進行調整。
“一公九民？”泉平次一時無話可說，就是惣村也不可能只收這么點，不然村子連基本防御都無法組織，畢竟就是民兵也要吃飯，總讓他們自己帶糧食，大部分人就不肯來了。
“對，他將來就打算收這么多。”阿滿回憶著原野以前說過的話，開始鸚鵡學舌，“他說什么無工不強，無商不富，無農不穩，農業也需要格外重視，減少農業稅收可以可以鼓勵……呃，鼓勵農業從業者積極墾荒，也讓他們有能力去墾荒擴大生產，還能讓他們有余心余力去種植一定經濟作物，促進工商業進一步發展，對新彎津長期收入是非常有盈的。”
泉平次雖是個見多識廣的老江湖，但對阿滿的話沒聽懂，而阿滿其實自己也不怎么懂，只是單方面信任原野自有打算，不會虧錢罷了——原野有整套開發計劃，弄了厚厚一本呢，她親眼見過，只是沒耐心去細翻。