鶯奴捏住那塊玉牌，輕輕地說：“可是師父沒有告訴我其余五個人是誰。”
秦棠姬轉過頭來微微一笑：“告訴了你，你會去殺嗎？你不會的。等他們一個個提著刀來砍你的頭的時候，你才會殺。”她走回氈房前，伸出手臂將簾掀開，要鶯奴回房去。
“回去睡吧。”
鶯奴邁著碎步回到鋪前，回頭看到師父沒有跟進來。她在被窩里不安地等到天色微亮，師父仍然沒有回房，也聽不到她輕輕的咳嗽聲。鶯奴最后漸漸入睡，清晨醒來仍然沒有看見師父的影子，就知道她或許再也不會回來了。
她一直憐愛著師父，這和秦棠姬以為自己是在照看鶯奴恰好相反。
她對師父的身體狀況抱著不太樂觀的預計，并不放心師父離自己而去這也和秦棠姬嘴上說的理由正好相反，她說因為鶯奴過于膽怯，所以要放棄繼續照看她，以磨練她的膽氣；可實際卻是鶯奴在擔心她的安危，隱約地知道師父離開她，是不想讓她看到自己逐漸衰敗的模樣，這就是師父的矜傲。
若師父果真是因為想放她自由搏擊，所以才離她而去，那也不必不辭辛苦地將她帶到吐蕃來了；師父想必從哪里打聽到了消息，知道吐蕃的國土上就有一名敵人。既然師父在這時候離去，是不是意味著憑師父的劍法也無法打敗那敵人？師父是不是因為不想讓她看見自己也有落敗的時候，所以提前離去呢？因她在世上的名聲，就是從來沒有輸過的。
師父沒有告訴自己殺那些人的動機，但卻說那些人必然會來殺自己；如果這就是她十二歲那年曝尸河中的理由，那么這些人從三年前開始就在追殺自己了。她的余生如果想安全地度過，不再受到這些人的騷擾，就一定要反過來殺掉他們。
師父走后，她也就依照師父所說的話，并不立即踏上追隨師父的路途。她知道那玉牌上的六道血槽就是她出師的功名錄，用那六個人的血填滿每一道劍痕的時候，她將成為新的蝕月教主。
--------------------
鶯奴許完愿，庸瑪用急切又好奇的語氣問道：“阿加的師父究竟是什么人，為什么把你帶到我們吐蕃來呢？”
鶯奴輕輕地說：“是為了帶我來修行。益喜旺波大師不是也用腳走到天竺去修習嗎？我也用腳走到這里來修行。”
她這樣說的時候，烏策大殿的僧侶們吟唱的正是益喜旺波翻譯的經卷。他曾是吐蕃的貴族，為了教義，虔誠地越過河谷，跨過泥婆羅，到天竺去找寂護大師學習中觀宗之法，在寂護那里得到了“益喜旺波”這個法名。桑耶寺落成之后，益喜旺波當之無愧地成為吐蕃第一批出家的僧侶，位列七覺士之首。
鶯奴用益喜旺波學法的例子來解釋自己的來意，就算庸瑪這樣知識匱乏的人也能明白她的意思。庸瑪驚喜地叫道：“天呀，阿加將來也會是唐朝的七覺士了！”