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    第一百四十七章 巫術(4 / 4)

    頭七沒等來魂魄,這次雖然招來了,但除了知道了魂魄還在,沒有被迷霧林那個奇怪的不知道什么東西給收去,而是被人拘束住了之外,再沒有什么別的更大的收獲。

    至于線索,更是一點兒都沒有。

    就算是查案,起碼也得先找到一點兒線索吧?再說了,我對于查案可真的是一竅不通,這種事情來找我,我也沒什么辦法了。

    蔣毅峰不死心,他接著問我道:“那你總應該知道,他到底要個孩子的魂魄做什么吧?”

    “做什么?”我想了想,回憶了一下我爺爺的筆記。卻突然想到,好像的確有那么一件事情跟這事情有點兒像。不過,那不是我爺爺親身經歷的事情,而是聽別人說起的。不過既然有關聯,我還是給蔣毅峰講了出來,“我覺得,會不會是想要養小鬼?”

    “養小鬼?”蔣毅峰顯然也聽說過這種事情,頓時就驚訝了,隨后,他點點頭,很是認真的說道,“你別說,還真是有可能的!”

    養小鬼是一種民間的巫術。

    有人認為巫術都是壞的,其實不然。

    在上古的時候,巫實際上是一種在部落或者是那時的朝廷之中不可或缺的職業,就相當于是國師之類的。專門從事禱告、占卜等等。

    那時候的巫,被稱作是上天的使者,所有的凡夫俗子,包括一國之君都要對其保有崇高的敬意和尊重。

    是否可以出兵,能否風調雨順,或者是能不能躲避瘟疫的侵襲,等等,都必須要靠這種人來完成。

    那時候的很多大巫,實際上也就是大德、大賢,悲天憫人,致力于排除人間疾苦,與一切對人類不利的事物拼死斗爭,才保證了人類的繁衍生存。

    但隨著時代的發展,巫漸漸的分為了兩種。

    自然是一種好,一種壞。

    而又有一句話說,好事不出門,壞事傳千里。

    可能人家做了一百件好事積累起來的名聲,都沒有有的人做一件壞事毀的徹底。巫的名聲由于一些旁門左道、心性敗壞之徒,而變得越來越差。

    比如,我所知道的那個養小鬼的人,就是徹頭徹尾的旁門左道。

    他倒不一定是壞人,最開始也沒又想著要去害誰,但利用這種不講究天理輪回、損陰德的辦法去為自己獲利,本身就是一種難以原諒的惡行。

    蔣毅峰對我問道:“那養小鬼,就一定要用孩子,我可以理解。但為什么會盯上了古大哥的孩子呢?難道古大哥的孩子有什么特別之處?他還很小吧?看不出什么特別之處啊?”

    我解釋道:“養小鬼要的就是那么小的孩子!當然,我也是從我爺爺的筆記上看到的,那里面記錄說,做小鬼的孩子魂魄絕不能超過兩歲,最好是胎死腹中、未見天日的那一種。而且,孩子死得越兇,也就是死得越冤枉,身上的怨氣就越重,煉出來的小鬼才能有越大的能力。但是……”

    “但是什么?”蔣毅峰追問道。

    我想了想,回答說:“我早就說過,魂魄無論因為什么緣由,都不應該停留在陽間。在陽間停留太久,無論對生人,還是對死者,都絕不是一件好事。還有,我之前不是也跟你說過嗎?白天見鬼,晚上蹬腿。這事情是有道理的,養小鬼的人,最后都不會有什么好下場。只是可憐了那孩子,如果有什么線索,趁著他沒有煉成之前將魂魄救下,也還有投胎的機會。”</p>

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