大頭娃娃們捕捉到獵物后不是馬上殺死，他們更喜歡的是活捉后將對方帶回自己的部落，再用石制刀斧將獵物的皮剝下來卻偏偏不讓獵物死掉，用藤蔓和草繩穿過對方的眼睛，將其吊在圖騰上任由獵物在疼痛和失血中悲慘的死去。
如果僅僅是這樣，那只能說明大頭娃娃們野蠻而殘忍，但再看看他們每日都要膜拜的圖騰柱上所刻的圖案，其上分明是一只只地獄惡魔，只不過大頭娃娃們雕工不好，或者說他們走的是抽象派的路子，不是認真對比過那些地獄惡魔形象的人很難辨認得出來。
在圖騰上雕刻地獄惡魔的形象，并將地獄惡魔當做膜拜的對象，這說明了什么？
說明生活在這片原始叢林里的土著們早就成了地獄惡魔的信徒，他們在源源不斷的為地獄惡魔提供著信仰之力，說不定地獄三魔神能從封印中脫困而出就有他們的功勞在里面。
庇護所世界的人類王國看起來國土廣袤，可以他們如中世紀的社會模式和生產水平其實際控制面積相當有限。
超過九成的人類都在饑餓線上掙扎，整日為生計發愁，他們中的絕大部分一生的活動范圍最多也就方圓數十里。而那些有能力的貴族們則安逸的在自己的小城堡里享受人生，偶爾出外打個獵解個悶也只在領地附近轉悠，要想讓他們深入不毛，去到尚未開發且遍布殺機的野外叢林等地那是想也別想。
人類活動范圍既窄又自大的認為自己掌控了世界，沒將處于蠻荒之地的其他種族放在眼里，傲慢蒙蔽了他們的雙眼，以至于連地獄惡魔在人間發展了偌大的勢力都不知道。
迪亞波羅等地獄三魔神為什么在上次入侵失敗之后這一次依舊敢大搖大擺的發動全面戰爭，除了他們麾下強大的地獄大軍外還有一個重要的因素，那就是人間有許多非人種族已經加入了地獄陣營。
從叢林土著們將地獄惡魔當做圖騰來崇拜葉然就知道現在的庇護所世界形勢有多惡劣，既有強大的外患，還有更麻煩的內憂，難怪戰火一起庇護所世界的人類王國就在短短幾日內丟掉了大半的領土。照這個趨勢下去，用不了多少天人類諸國能丟的土地怕是都得丟。
捂著鼻子強忍臭氣，葉然皺著眉走到那圖騰柱旁，信仰地獄惡魔的叢林土著在圖騰柱上掛滿了風干的尸體和一張張被他們剝下來的皮，這些皮里有動物的，也有人類的。想來是某些倒霉的冒險者遇上了他們，險到是冒了，可自己也丟了性命。
沒興趣學古爾丹那樣還拿在手上打量一番，葉然直接就利用精神力量將那圖騰柱放入了聊天群的任務提交空間。整個過程中葉然都沒去碰觸，沒辦法，這東西既臟又臭，看到上面掛著的東西還令人惡心得不行，葉然不是古爾丹，沒興趣去了解土著圖騰是怎么樣的手感。
“權限者，上面有可吸收的信仰之力。”
小一到是提醒過葉然，但葉然并不準備讓小一吸收它。
對此葉然有著自己的想法：既然聊天群內會有高等級的群成員發布任務專門收集它，難道對方只是想要一些無用的木頭？
可能性不是沒有，但幾率非常小。
叢林土著部落中的圖騰柱最大的價值就是其內聚集的信仰之力，要是小一把它吸收了，圖騰柱就是一根普普通通的木頭，哪會有人花十點群內積分去收集。真要貪圖便宜把其內的信仰之力吸收了再當任務物品提交上去，這一次任務得不到積分事小，暴露了自己的秘密可就事大了。
因小失大的事，葉然絕對不會去做。