也只有這樣足夠經典、足夠精彩的作品能壓得住陣腳。
不論放在哪個時代，《指環王》的小說都能綻放出魅力來。
他要做的事情就是不要毀掉這部難得的小說。
因此張楚并沒有貿貿然開始動筆，他現在也只是有這個想法，盡可能多的汲取養分。
現在世界上已經有了奇幻小說，即便《指環王》不能再開創先河，但也能成為集大成者，來展現一個前所未有、游離于現實之外的世界！
托爾金老爺子可是給中土世界專門設計了語言的，畢竟老爺子是語言學家出身，像精靈語之類的語言體系很完整，甚至可以用它們來進行日常的對話。
在國外有很多魔戒的發燒友在cosplay成為小說里面的精靈之后，就用昆雅語等語言進行聊天！
不是真正的鐵桿怎么可能做到這一步？
紐約時報曾經評價托爾金是一位創世者，用魔戒創造了一個跟其余任何神話體系相媲美的時空，一段近似歷史的文明！
蘇格蘭民族自己的神話在戰爭變遷中遺失，而托爾金就自己重新創造了一個民族的神話！
一想到這作品要在自己手上呈現出來，張楚就激動萬分，同時也分外惶恐。
他想要讓這個世界的讀者也感受一下中土的浩瀚無垠，感受一下自己讀書時候的震撼與喜愛。
與其說是一名作者，倒不如說他是一名推書人，將自己喜歡的作品推薦給萬千讀者。
《指環王》故事的元素主要來自北歐神話以及圣經。
張楚在寫作《少年派的奇幻漂流》時就讀過圣經，而在寫《達芬奇密碼》的時候更是反復研讀過數十遍。
就算不是虔誠的基督徒，但對于里面的某些言論已經倒背如流！
所以現在他看書的重點就是北歐神話上面。
這不看不知道，一看嚇一跳！
中英雙語版的《北歐神話詳解》里面竟然有很多熟悉的內容。
暫且把索爾、洛基這些神明放在一邊，北歐神話中精靈這個單詞竟然跟指環王小說里面如出一轍，只是有一個字字母不同！
甚至于甘道夫這個名字都在北歐神話里面找到同名人物，意思是揮舞魔杖的精靈，只不過在北歐神話里面甘道夫是一名矮人，身份是矮人名字卻叫做精靈也挺有趣的。
事情明面上的聯系還不僅僅如此，中土這個詞，所有矮人的名字同樣都出自這神話的文獻！
當張楚在自己面前的神話詳解里面看到那些熟悉的名字時，臉上的笑容怎么也藏不住。
整部小說的優缺點都很顯著，看重情節、探險和重大事件描寫，但是缺乏愛情與浪漫情感，所以才被稱之為充滿了史詩感跟歷史感。